首页 古诗词 乞巧

乞巧

明代 / 郑玠

枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。
花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿,水月夜明山舍虚。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"
徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。


乞巧拼音解释:

ku huang shi huai chui bu ran .liang chuang xian xi yi su ji .yang wo gao sheng yin tai xuan .
hua luo xian chuang kan dao shu .yan lan wan guo lu qiu shi .shui yue ye ming shan she xu .
yi shi que csxia .xi sui heng yu song .shen wu liang bu ce .jue jing you nan qiong .
xie lian ning xu meng hun tong .chou cheng lv bin qian si luan .yin de han gang duan yan zhong .
.wu se pang qiu zhi han ting .yi xiao tong qin jian jiao qing .
wu wang gui shi jing ren xian .si long huo yue you yi quan .xiao hu wu shi chong bo dan ..
yi chao hai shang ying .yun ju yuan xia ju .zong xing zuo gu wen .suo wei jie zi ru .
.ji ling chun sheng jiu dong xiao .yan huan hong xiu shi jiao rao .an bian cong xue qing xiang lao .
le gong bu shi chang an dao .jin shi shu zhong ji qu lai ..
xu zhi shi luan shen nan bao .mo xi tian qing ju bing kai .
yu fu gu xiang xin .bu feng gui ke zhou .qi qi liang an cao .you du yi nian qiu ..
tu xi yue wa mao .yi yun han e yin .zhu yu bu dao yan .sui wu she chi xin .
zhi ba ku song sai gui dou .qian du xiang feng zheng mai wen .yi qian bu zhi xu yun yun .
ru yi ping zhong fo zhua fei .ju mu ying bian chi jie su .bo shen gong li shou zhai gui .
.le tui an pin zhi shi fen .cheng jia bao guo yi he can .
qiao jing hua nian ju .yu zhou yu tie xian .zhen jing yang gu bao .shi xiang shuo fang pian .

译文及注释

译文
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
笔墨收起了,很久不动用。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
  北海(hai)里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好(hao)像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲(chao)笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家(jia)(jia)。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。

注释
⑼解(xiè)鞍少驻初程:少驻,稍作停留;初程,初段行程。
⒀何所值:值什么钱?
(4)英:“瑛”的借字,瑛是美石似玉者。
35.暴(pù):显露。
故前章及之:所以在词的上片提到这件事。
⑧见:同“现”,显现,出现。
曝(pù):晒。
⑴惜分飞:词牌名,又名《惜芳菲》、《惜双双》等。毛滂创调,词咏唱别情。全词共50字,双调,上、下阙各四句,句句用仄韵。

赏析

  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的(de)一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注(de zhu)脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  全诗共分五章,章四句。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似(na si)乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一(bian yi)事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  一、绘景动静结合。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

郑玠( 明代 )

收录诗词 (6994)
简 介

郑玠 郑玠,字太玉,浈阳(今广东英德县东)人。理宗嘉熙初以上舍对策,极言天下事。官潮阳尉。淳祐四年(一二四四)知博罗县。擢太府寺丞。明崇祯《博罗县志》卷二有传。今录诗七首。

秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 余寅亮

井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。


子产论政宽勐 / 蒋肱

"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
"战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。
老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。


水仙子·夜雨 / 丘逢甲

金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
"菊花开晚过秋风,闻道芳香正满丛。
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。


吴子使札来聘 / 林旦

昨夜相邀宴杏坛,等闲乘醉走青鸾。
"何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。


将发石头上烽火楼诗 / 释建

"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
"官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。


赠郭将军 / 吴令仪

五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。


赠苏绾书记 / 王庭扬

吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。


负薪行 / 史公奕

"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
"霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。"
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,


谏太宗十思疏 / 韦嗣立

徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。


贞女峡 / 杨朏

"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"