译文
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
豪士面前,气岸凛然(ran),什么时候风流肯落他人之后。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现(xian)出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
凤(feng)凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢(ne)?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意(yi)为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜(sheng)。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
注释
2.孤馆:寓居客舍住的人很少。灯青:点着灯起床,灯发着青光。
(1)河东:今山西省永济县。
⒁无雁足:古代传说,雁足可以传书,无雁足即谓无书信。
华阴:即华山,在今陕西渭南县南。
2、临:靠近。也有“面对”之意。
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
(9)超尘埃:即游于尘埃之外。尘埃,比喻纷浊的事务。遐逝:远去。