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渔家傲·灰暖香融销永昼

魏晋 / 张琮

远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊垧合,帐幕时因水草移。
全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。"
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
欲知别后相思意,回看罗衣积泪痕。"
江海正风波,相逢在何处。"
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。


渔家傲·灰暖香融销永昼拼音解释:

yuan jin tian chu mu .guan he xue ban qing .kong huai jian shu zai .hui shou lian cheng ming ..
wu ku xun xi su .jian yi sao ye mian .bu zhi he dai nv .you dai jian dao qian ..
xiu bei hua kan zhai .luo beng se yu yan .jiang chu you jiu qu .huan ru wu cheng xian ..
.cang xian qian nian fen hui chuan .jian zhen yi pian se you quan .
wai wu qing lu fan jing qi .shan chuan zi yu jiao shang he .zhang mu shi yin shui cao yi .
quan sheng yi sui liu shui qu .huang li kong zhuan jiu chun sheng ..
bi mao bu jian hu tian yin .dong zheng zeng diao chang ping ku .wang wang qing ming du feng yu .
yu zhi bie hou xiang si yi .hui kan luo yi ji lei hen ..
jiang hai zheng feng bo .xiang feng zai he chu ..
.xiang feng wen xing ming yi cun .bie shi wu zi jin you sun .shan shang shuang song chang bu gai .
feng zhang ji bu xia .gu jiu duo can yan .mai ma shi geng niu .que gui xiang pu shan .
han shan ying li jian ren jia .guan feng jing mei xin wei zheng .ji ri huan zhi jiu chu xie .

译文及注释

译文
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种(zhong)非其他媚俗之花可与之相比的情致。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒(dao)的被缝补在旧衣服上。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正(zheng)当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人(ren),深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
希望迎接你一同邀游太清。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
回过头去呼唤一代英主(zhu)虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
江中也许可以采到碧绿的水玉(yu),可是炼金丹的秘诀何处可寻?
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。

注释
(41)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答,一唱一和。
16.女:同“汝”,你的意思
都护:指高仙芝。唐高宗时于龟兹置安西都护府,设都护一人,总领府事。玄宗时更置安西节度使,治所在安西都护府,节度使例兼安西都护,故称安西节度使为都护。
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
⑿蓄:积蓄。租:通“苴”(居),茅草。
(18)族:众,指一般的。
⑷荠麦:荠菜和野生的麦。弥望:满眼。
⑹高阳酒徒:西汉人骊食其。《史记·骊生陆贾列传》:“骊生食其者,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。……沛公至高阳传舍,使人召骊生。骊生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见骊生。骊生入,则长揖不拜。”骊生尝自称高阳酒徒。隆准:高鼻子。隆准公:指刘邦。《史记·高祖本纪》:“高祖为人,隆准而龙颜。”趋风:疾行如风前来迎接。《史记·骊生陆贾列传》载:楚、汉在荥阳、成皋一带相持,骊生建议刘邦联齐孤立项羽。他受命到齐国游说,齐王田广表示愿以所辖七十余城归汉。

赏析

  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻(shi qing)阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政(dian zheng)治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老(lao)”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水(shui),何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

张琮( 魏晋 )

收录诗词 (6873)
简 介

张琮 张琮,理宗绍定中知宜州,端平元年(一二三四)知静江府(清雍正《广西通志》卷五一)。又为广西提刑(《永乐大典》卷二三四四引《容州志》)。今录诗三首。

渡荆门送别 / 姚舜陟

玉管能喧谷,金炉可变灰。应怜费思者,衔泪亦衔枚。"
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 任大椿

"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促,已觉春风习习和。
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
惟化之工无疆哉。"
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
泉急鱼依藻,花繁鸟近人。谁言失徒侣,唯与老相亲。"


水调歌头·泛湘江 / 周岂

树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。


望月有感 / 汪炎昶

"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。


潭州 / 谢垣

略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。


长干行·家临九江水 / 允禄

"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
东风三月黄陂水,只见桃花不见人。"
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"


西江月·咏梅 / 顾祖禹

忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"


李延年歌 / 朱景文

澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
"清斋独向丘园拜,盛服想君兴庆朝。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"


眼儿媚·咏梅 / 彭炳

闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
"泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。
"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。


涉江采芙蓉 / 陈协

"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
青冥有桂丛,冰雪两仙翁。毛节未归海,丹梯闲倚空。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。