译文
不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的(de)军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这(zhe)是晋的国宝,如果受(shou)了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人(ren),心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时(shi)。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
注释
⑤局:局促,狭小。
浥(yì):湿润。鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。
⑹那答儿:哪里,哪边。
⑸彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫词》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
⑧布衣:百姓。野老:乡村老人。酣嬉:尽情喝酒,尽情嬉游。