首页 古诗词 逐贫赋

逐贫赋

近现代 / 杜荀鹤

灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
秋云零落散,秋风萧条生。对古良可叹,念今转伤情。
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
鱼市酒村相识遍,短船歌月醉方归。"


逐贫赋拼音解释:

ling xi dao zhe xiang feng chu .yin dong ling ling zhu shi kai ..
jing zai yan tou yi tong chao .hai an si geng kan ri chu .shi fang san yue ren hua shao .
wu wu lu shan dao .kong you lu shan ci .suo hen bu xiang shi .yuan hao kong ti chui ..
an sheng yao ze meng .chuang ying bian xiao shao .jing zhi xi qin xia .guan wei ye ke qiao .
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
tao yao li yan qing ming jin .chou chang dang nian yi jin wei ..
niao wei wen ti jue .hua can bei mu dan .he ren zhi ci ji .fu yi chu chang an ..
.wan li fang yi chen .ying sheng lei shi jin .gu shu wu zhu san .fei zhai yu shan lin .
qiu yun ling luo san .qiu feng xiao tiao sheng .dui gu liang ke tan .nian jin zhuan shang qing .
si du wo xin fO.ye qin zheng zhe lian .shi zhao sao shou weng .gong yu can yang bian .
.gao lou shang chang wang .bai li jian ling shan .yu xie he zhu ding .yun kai gu niao huan .
.jiao tu wan chan si fu sheng .du yun jing han dan huan ming .ye chang sui nai dui jun zuo .
bu gu er zhi .bu xi wo yu .zhi yan zhi zhu .shi wen zhi fu .
yu gong bi zui zhe .bi zai wen jie su .kuang fa keng hong yin .bu de xie dai lu .
ruo zhi fang wai huan ru ci .bu yao qiu cheng shang hai cha ..
nan mo shi yao niao .xi lou ge chan juan .qi zhi man cao zhong .ri ri kai ye quan ..
.bu yi tao ling shi kuang sheng .zuo fu qi ru you ding qing .
yu shi jiu cun xiang shi bian .duan chuan ge yue zui fang gui ..

译文及注释

译文
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
愿(yuan)你那高贵的身体,洁(jie)净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
浩浩荡荡驾车上玉山。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
无缘与你高谈阔论,只(zhi)好远远地致意,表示仰慕之情。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。

太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺(chan)潺流水。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚(ju)集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特(te)别闻名,众人都想与他(ta)相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于(yu)求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。

注释
④被酒:中酒、酒醉。
22.视:观察。
⑤寂历:寂寞。
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。
⑵王濬:晋益州刺史。一作“西晋”。益州:晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴,派王濬造大船,出巴蜀,船上以木为城,起楼,每船可容二千余人。
⑼夕:一作“久”。
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
识:认识。

赏析

  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害(hai),比秋气对植物的摧残更为严重。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来(du lai)如闻其声,如临其境。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人(gu ren)的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们(ren men)的感情与愿望。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的(tong de)天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

杜荀鹤( 近现代 )

收录诗词 (2798)
简 介

杜荀鹤 杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。

长相思·其一 / 张廖国峰

五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
均输利其事,职司安敢评。三川岂不农,三辅岂不耕。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,


与于襄阳书 / 澹台长利

合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
何处青楼方凭槛,半江斜日认归人。"
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,


三闾庙 / 东方书娟

百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
闭门无一事,安稳卧凉天。砌下翘饥鹤,庭阴落病蝉。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。


终南山 / 逢静安

"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
离家已是梦松年。
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。


雪夜感怀 / 公冶绿云

幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。"
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
"菊花村晚雁来天,共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣,
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 次倍幔

"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
惆怅途中无限事,与君千载两忘机。"
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。


寄王屋山人孟大融 / 公叔乐彤

"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 皇甫壬申

"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
风光当日入沧洲。"
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,


晨诣超师院读禅经 / 定壬申

自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"


田园乐七首·其三 / 端癸未

"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
田父引黄犬,寻狐上高冈。坟前唿犬归,不知头似霜。"
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"