首页 古诗词 好事近·摇首出红尘

好事近·摇首出红尘

先秦 / 雷钟德

新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,


好事近·摇首出红尘拼音解释:

xin chun hua liu jing fang zi .pian ai chui yang fu di zhi .
qian zheng wan zhan ying xiong jin .luo ri niu yang shi ye tian .
.wo ai ta shan shi .zhong han jue dai zhen .yan pi han luo luo .sha qian jing lin lin .
.jiang fang wu ye luo .song ying dai shan gao .man si zhong qiu yue .gu chuang ru ye tao .
shang mo zun you ye .quan lue jing dong jun .wan qing tu cheng liang .cang ming ju you yin . ..liu yu xi .
bai ma fang yi han .zhu xing you ru qin .ju tan ling zao chi .qing lun dao bo xun .
he shi lei hen pian zai zhu .zhen zi ying nian jie gao ren ..
mu gong wei de chang li shou .you yu guan jia she she xiang ..
xiang xi yin mi li .ying feng yi geng qing . ..qiao .shi xing .
ru he bu si ma yi ke .zuo dui qiu feng dai yi zhi ..
.bi yan shen dong zi you ao .tian yu lu hua zuo yu mao .
.xin qiu chu yu hou .du li dui yao shan .qu niao wang zhong mei .hao yun yin li huan .
.bai wan nan zheng ji ma gui .pan wang ru wei yi he bei .
yu wen dang nian shi .geng ren du bu zhi .kong yu di shang liu .yi jiu zi chui si ..
ren yi bu si chui jiao hua .bei en wang de qi ru wei ..
.da si xian chen fu she ji .yu ming ze jian an huan cang ...ying shi ..

译文及注释

译文
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
起身寻找机梭为他织就御寒的农(nong)衫,
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。

  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到(dao)苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓(bin)秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹(yu)锡也在被遣之(zhi)列,应当去播州。子厚(hou)流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。

注释
8.心字香,点熏炉里心字形的香。
足:一作“立”。冥搜:即探幽。
卧内:卧室,内室。《史记·魏公子列传》:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。”
⑻逾(yú 余):更加。
⑷风定:风停。
“乃喟然曰”五句:传说汉辽东人丁令威学道成仙,化鹤归来,落城门华表柱上。有少年欲射之,鹤乃飞鸣作人言:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”事见晋陶潜《搜神后记》。

赏析

  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽(lei jin)空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法(fa)颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹(xie zou)忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所(you suo)畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

雷钟德( 先秦 )

收录诗词 (1255)
简 介

雷钟德 雷钟德,字仲宣,安康人。同治辛未进士,改庶吉士,授编修,历官成都知府,四川候补道。有《晚香堂诗存》。

云汉 / 阮卓

"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
焉能守硁硁。 ——韩愈"


对酒 / 林桂龙

"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复


南乡子·妙手写徽真 / 李频

毛羽皆遭冻,离褷不能翙。翻浪洗虚空,倾涛败藏盖。 ——孟郊
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,


孤桐 / 胡莲

松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 郭邦彦

"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 刘珍

"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 王化基

"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。


流莺 / 朱之锡

"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
洪赦方下究,武飙亦旁魄。南据定蛮陬,北攫空朔漠。 ——李正封
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 康从理

散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 徐德求

吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。