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小雅·车舝

未知 / 尹台

凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。


小雅·车舝拼音解释:

qi liang zhi zi luo .shan wen qi qing lou .xia you zhang zhong wei .pi shu an jiang xiu ..
hu er mo zuo long tou yin .ge chuang an jie chou ren xin ..
ye bo bi jiao ku .chao chui qiu dao quan .you you dao xiang guo .yuan wang hai xi tian ..
.shi ba nian lai hen bie li .wei tong yi su yong xin shi .
jing guo xin lan man .ye meng gui jia shao .fa ren dong men wai .tian di jie hao hao .
chen xi chang dao bai .lin qing su yan shou .hui shou yun shen chu .yong huai xiang jiu you ..
.juan jin qing yun yue geng ming .jin bi bu yong qie xian xing .
.qian nian mu jin cheng .ma ta xue ni xing .qian li zhui rong shou .san jun xu yong ming .
ruo wei shuo de xi zhong shi .jin shi he yan si mian hua ..
xi nian yu xiong you .wen si ma chang qing .jin lai ji xin shi .nai lei tao yuan ming .
bi zhang ji qian rao .qing quan wan yu liu .mo qiong he da bu .shu jin pai bie you .
chang xian wei ke guo zhou xian .jian bei shi ren shi xing ming ..
ri ri ren kong lao .nian nian chun geng gui .xiang huan zai zun jiu .bu yong xi hua fei .

译文及注释

译文
坐在旅店里感叹你我(wo)漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛(meng)地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
漫漫长夜难以(yi)成眠,独自伏枕翻复辗转。
并非不知(zhi)边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
回想(xiang)起潼关的百万大军,那时候为何溃败得(de)如此仓促?
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
就像是秋(qiu)天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几(ji),壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
田头翻耕松土壤。

注释
⑾揽:宋本作“缆”,是。结缆:系缆,指停船。攀践:指登山。
14.三匝(zā):三周。匝,周,圈。
45.古之人不余欺也:古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!不余欺,就是“不欺余”。
⑹庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,携妻登鹿门山采药,一去不回。
⑷庾郎年最少:庾郎本指庾信。庾信是南朝梁代文士,使魏被留,被迫仕于北朝。庾信留魏时已经四十二岁,当然不能算“年最少”,但他得名甚早,“年十五,侍梁东宫讲读”(《庾开府集序》)。这里借指一般离乡宦游的才子。
6. 紫气:传说老子西游,函谷关令尹喜见有紫气东来,知有圣人将要过关,果然老子骑着青牛来了,尹喜便请他写下了《道德经》。
⑵漾漾——水波动荡的样子。
谏:规劝

赏析

  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人(you ren)的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之(e zhi)外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即(yi ji)“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  第二部分
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君(yong jun)(yong jun)子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿(zai e)死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

尹台( 未知 )

收录诗词 (1956)
简 介

尹台 (1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。

裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 紫衣师

遥青新画出,三十六扇屏。褭褭立平地,棱棱浮高冥。
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。


嘲鲁儒 / 周伦

朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。


南歌子·游赏 / 穆寂

岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
弃置还为一片石。"
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"


江村 / 张元仲

"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,


永遇乐·璧月初晴 / 徐照

天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
堕红残萼暗参差。"
玉匣五弦在,请君时一鸣。"
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。


画堂春·雨中杏花 / 吉潮

"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 王希旦

哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。


春夕酒醒 / 王尚絅

"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。


鹧鸪天·西都作 / 蔡又新

后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"


论诗三十首·其二 / 欧阳衮

新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。
海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。