译文
《尚书》说(shuo):“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的(de)人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心(xin)对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
太阳从东方升起,似从地底而来。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
龙伯巨人舍弃舟(zhou)船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
违背准绳而改从错误。
魂魄归来吧!
恍惚中看见松(song)树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
泪眼倚楼不断自言语(yu),双燕飞(fei)来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
注释
(5)缟(gǎo)素:丧服。
①屏帏:屏,屏风;帏,床帐。
(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。
⑷晓月:拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“晓月发云阳,落日次朱方。”暂:短暂,突然。高:一作“千”。
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。
“元嘉草草”句:元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草:轻率。南朝宋(不是南宋)刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏主拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。封狼居胥:公元前119年(汉武帝元狩四年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。狼居胥山,在今蒙古境内。词中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆兴北伐”。
算天长四句:化用唐白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。