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木兰花·燕鸿过后莺归去

隋代 / 严嘉宾

八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
闻弹一夜中,会尽天地情。"
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
松骨轻自飞,鹤心高不群。"
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。


木兰花·燕鸿过后莺归去拼音解释:

ba huang tong ri yue .wan gu gong shan chuan .sheng si ji you ming .xing shuai huan fu tian .
wen dan yi ye zhong .hui jin tian di qing ..
.kou song bi jian wen .shen shi qing xia jun .tou guan liang pian yue .jian pi yi tiao yun .
you qi bu neng xue .suo ru sui yi lv .liang jia ge sheng zi .ti hai qiao xiang ru .
chao yan wu chuang xi .cang ying dian ji fu .bu zu sheng gou nu .dan ruo gua huan yu .
.dan feng cheng men xiang xiao kai .qian guan xiang ci ru chao lai .
wei yu ren yi de .wei jue deng zhi lao .yuan an xue nan mo .jin zhi feng yi hao .
xing du jun zi xi .hui jiang you jian qi .ce wen qing feng yi .yu ru huang jin zhi .
song gu qing zi fei .he xin gao bu qun ..
qian nian chu guan you .ci huo zui wu wang .gong qing cai xu ming .zhuo bai shi tian zhang .
ju wu shen qiu ye .gan ci zha liu yi .yi you chi mu nian .zhuang nian liang zi xi .
he chu shen chun hao .chun shen en ze jia .lu tian long nao zhu .shou jie hu tou hua .
.jing ye you qing guang .xian tang reng du xi .nian shen xing wu hen .zhi qi fang zi de .

译文及注释

译文
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
  臣等依凭空虚浅薄的才学(xue),在(zai)翰林院侍讲、侍读的职位上(shang)充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对(dui)准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规(gui)范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推(tui)心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
魂魄归来吧!
希望迎接你一同邀游太清。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
我虽爱好修洁严于责(ze)己,早晨被辱骂晚上又丢官。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。

注释
(7)邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。
邯郸:赵国的都城,在今河北省邯郸县西南十里。
⑶独立:独自一人站立。
③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
⒁消黯:黯然销魂。

赏析

  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席(xi)。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映(yan ying)下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远(dao yuan)处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  三 写作特点
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加(geng jia)厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  诗的一、二句,形成自然的对(de dui)仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要(ran yao)无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

严嘉宾( 隋代 )

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简 介

严嘉宾 临江军新喻人,字造道。严嘉谋弟。孝宗干道二年进士。强学工文,为后进师,出其门而登科者相望。笃于孝友。父子兄弟,以文行闻于时,为士林所推。

后十九日复上宰相书 / 句士良

夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持,涕血纷交零。
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"


龙潭夜坐 / 阮自华

选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。


七律·忆重庆谈判 / 常建

"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。


东海有勇妇 / 何南凤

或云丰年祥,饱食可庶几。善祷吾所慕,谁言寸诚微。"
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。


重赠吴国宾 / 郑佐

寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。
泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
"星使出关东,兵符赐上公。山河归旧国,管籥换离宫。


夜渡江 / 钱玉吾

敬兮如神。"
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。


从军行·其二 / 过孟玉

缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。


送客之江宁 / 舒雄

黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 赖继善

"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。"
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 范致君

月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
君问去何之,贱身难自保。"
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。