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倦寻芳慢·露晞向晚

明代 / 谢翱

净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
"小来落托复迍邅,一辱君知二十年,舍去形骸容傲慢,
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。"
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
飘飘翠羽薄,掩映红襦明。兰麝远不散,管弦闲自清。


倦寻芳慢·露晞向晚拼音解释:

jing se he yun luo .xuan sheng rao shi xie .ming chao geng xun qu .ying dao ruan lang jia ..
kai mu wei chen guang .bi mu wei ye se .yi kai fu yi bi .ming hui wu xiu xi .
you ge xiao shao yi feng zai .yao chuan wu ma xiang dong lai ..
.ying wei jin ji mo .chen ji dui chong qiu .zhuang zhi qing feng zai .huang fen bai ri chou .
.xian ke ci luo yue .dong lai jiu yi guan .qie gui cang hai zhu .you xiang bai yun kan .
yin yue kai xiang ge .jin tai zhao ye deng .chang zheng jun zi guan .du wo qie he zeng .
.xiao lai luo tuo fu zhun zhan .yi ru jun zhi er shi nian .she qu xing hai rong ao man .
bai yun shan shang su shuang lin .yue ming tan se cheng kong xing .ye jing yuan sheng zheng dao xin .
yi ban fu sheng jie meng zhong .shi zhi wu huang qiu bu si .qu zhu ying zhou xian men zi ..
fang shi bi luo xin ying duan .jin ri qing ci shi bu tong .yao cao qiu can xian pu zai .
piao piao cui yu bao .yan ying hong ru ming .lan she yuan bu san .guan xian xian zi qing .

译文及注释

译文
农民终年没有闲暇,到了(liao)五月加倍繁忙。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子(zi)斑斑驳驳,无人赏看。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就(jiu)好像仙女用(yong)衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下(xia)来。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗(ma)?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越(yue)人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样(yang)。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。

注释
50.审谛之:仔细地(看)它。
301、吉故:明君遇贤臣的吉祥故事。
⑷华胥(xū):梦境。
⑺凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。
红尘:这里指繁华的社会。

赏析

  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事(shi)、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗(ju shi)后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  此赋发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样,句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什(you shi)么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  这一“弄”字,便赋予万物以(wu yi)和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境,寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁,不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉,情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古,寄至味于澹泊(dan bo)”,这也正是这首小诗的主要特色。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  诗的前两句,高度凝练(ning lian)地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

谢翱( 明代 )

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简 介

谢翱 (1249—1295)建宁浦城人,字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。

归园田居·其六 / 左丘丽珍

"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
行宫不见人眼穿。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。


醉中天·咏大蝴蝶 / 鲜于西西

少年即见春好处,似我白头无好树。"
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 士辛丑

鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
"武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
青冥有桂丛,冰雪两仙翁。毛节未归海,丹梯闲倚空。


墨萱图二首·其二 / 东门桂香

"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
"家寄五湖间,扁舟往复还。年年生白发,处处上青山。
羁心懒向不然灰。门前下客虽弹铗,溪畔穷鱼且曝腮。
"香殿留遗影,春朝玉户开。羽衣重素几,珠网俨轻埃。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。
豁然喧氛尽,独对万重山。"


劳劳亭 / 虞雪卉

夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。"
薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"


落花落 / 续幼南

后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
新教内人唯射鸭,长随天子苑东游。"
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"


塞鸿秋·浔阳即景 / 濮阳一

"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
"怀王独与佞人谋,闻道忠臣入乱流。
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。


送李少府时在客舍作 / 靖伟菘

缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。


咏梧桐 / 佟佳炜曦

"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。


女冠子·淡花瘦玉 / 柳戊戌

灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
"山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
欲问明年借几年。"
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。