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玉烛新·白海棠

明代 / 丰越人

吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。


玉烛新·白海棠拼音解释:

wu zhou cai fang ke .gui zhao mu lan chuan .ri wan yu you ji .pei hui chun feng qian .
wu xian li qing si yang liu .wan tiao chui xiang chu jiang dong ..
kuang ding wei shuo shi .huan tan bu du chen . ..han yu
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
.zeng su san ba lu .jin lai bu yuan ting .yun gen ti pian bai .feng ding zhi jian qing .
gong fu miao li shi qi jue .si dui shao guang hao shi jie .pian yi liu zhuo dai shen dong .
.zhong xiang yan xia zuo ye fu .yi gan zhu bu huan zan ju .
yi nang qiong hai mei .san cang gu yuan xi .wu fu tian hua luo .bei feng man tie wei ..
yao zhi gong tui qin tang jing .zuo dui xiao sao yin xing sheng ..
chun gong bao fu jie zhou zhao .zhi zhu he you bu tai ping ..
qiang di shan ban chu .chi guang shui chu ping .qiao zhuan chang hong qu .zhou hui xiao yi qing . ..bai ju yi
qin sheng ruo si pi pa sheng .mai yu shi ren ying yi jiu .yu hui leng luo wu guang cai .
wu ran luo mao guan jiu zhi . ..shen zhong chang
wu duan dou cao shu lin nv .geng bei nian jiang yu bu yao .
.xi cheng ji bing ri .ci di shao xun jun .gu ji chun you zai .yao quan ye jin wen .
xiang zhu zhong zhi quan ma xin .li wei hou ren kui zuo jing .miao tang qian xi dai wei lin .
.ou xiang lu hua shen chu xing .xi guang shan se wan lai qing .
.zuo ri zhou huan zhe shui mei .jin chao dan zhao yu he wei .cai shou bei pu yi gan diao .
wei wen ye ren shan niao yu .wen yu gui zhao shi he nian ..
.yu xi gao qiu jing .tian lin da ye xian .cong long qing wan xiang .liao rao chu ceng shan .

译文及注释

译文
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
日光初照遮阳的(de)掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
停止鸣叫调转(zhuan)翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
想要归返故(gu)里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
当红日西下,大地(di)山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声(sheng)。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
攀登五岳寻仙道不畏(wei)路远,
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹(tan)为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸(shen)懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩(hai)子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?

注释
⑴都来:算来。几:若干、多少。
70、便(pián)言多令才:口才很好,又多才能。便言,很会说话。令,美好。
37、孤:幼年丧父。露:羸弱。
(37)微:稍微。繁富:指辞采繁多,不够简洁。
⑼怎生:怎样的。生:语助词。
82、否(pǐ)泰:都是《易经》中的卦名。这里指运气的好坏。否,坏运气。泰,好运气。

赏析

  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一(zai yi)起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的(dong de)情丝。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其(jiang qi)化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具(de ju)体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教(shou jiao)育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

丰越人( 明代 )

收录诗词 (8123)
简 介

丰越人 明浙江鄞县人,字正元,号天放野人。丰坊孙。有《丰正元集》,一作《天放野人集》。

水龙吟·次韵林圣予惜春 / 唐弢

今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,


隋宫 / 路邵

远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,


水仙子·讥时 / 实乘

鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 金应桂

对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"


海人谣 / 史徽

如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 王斯年

楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
以上并见《海录碎事》)
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。


送人游岭南 / 程敦厚

与君犹是海边客,又见早梅花发时。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
棱伽之力所疲殚, ——段成式


河传·春浅 / 徐帧立

预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 丁鹤年

"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
竟乏波澜,徒工边塞。 ——皎然


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 王训

"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
驽蹄顾挫秣,逸翮遗稻粱。 ——韩愈
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。