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与浩初上人同看山寄京华亲故

宋代 / 袁杼

刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"


与浩初上人同看山寄京华亲故拼音解释:

ci bi he zeng ti .ta mian bu zhi chen .gao sheng liang ge chi .zi wei de sheng ren .
jing jing xiao feng di .tian xiang shu dao r1.meng zhong feng fu shuo .dian shang jian xin pi .
.lin chuan qian li bie .chou chang shang jin qiao .ri mu ren gui jin .shan kong xue wei xiao .
zhou xuan cheng hui ai .pei fu bi lan xun .cong shi yin gao chang .qiu feng qi chu wen ..
.qing jing bu ke shi .xun jun qu you yu .shen gao bi shi hou .dao chang wen xin chu .
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
xian fu zhu fang he suo si .yuan shan pian ying yue lun can ..
yan zu qi liang xi chuan hen xu .feng tai ji mo xi you yi yin .
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
.liang he bing huo hou .xi xiao jian wu cao .hai jing san shan chu .tian kong yi e gao .
.ying shi qian sheng you su yuan .bu qi jin shi e yin yuan .e mei yu sui ju ling zhang .
.xiang kan zhi yang liu .bie hen zhuan yi yi .wan li jiang xi shui .gu zhou he chu gui .
yi jin nan yan di .reng can bei you dui .ming chao wang ping yuan .xiang yue zai chun tai ..
qu ri ji feng mei rui zhan .lai shi ying jian xing hua kai .
liang shou xiang feng zhan yi chang .bo lang ben teng ru ding fei .huang po ding lao zhu wei ling .
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..

译文及注释

译文
雨后初晴天(tian)色朗,纤云舒卷碧空尽。
那里逸兴多多,你可一定去上(shang)天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
东风吹来(lai),不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
  清光绪二年秋八月十(shi)八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免(mian)官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道(dao)是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。

注释
⑥管鲍:春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙。
⒁觏(gòu够):同“遘”,遭逢。闵(mǐn敏):痛,指患难。
4、县:同“悬”。罄:中间空虚的乐器。
⑴别业:别墅。晋石崇《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于河阳别业。”
呜呃:悲叹。
21.然:表转折,然而,但是。
1、更漏:古人用铜壶滴漏来计时,将一夜分为五更。

赏析

  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词(quan ci)八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限(wu xian)悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  诗的(shi de)前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照(pu zhao)的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

袁杼( 宋代 )

收录诗词 (6816)
简 介

袁杼 浙江钱塘人,字静宜,号绮文。袁枚第四妹。早寡,依兄于随园。有《楼居小草》。

癸卯岁始春怀古田舍二首 / 单俊晤

中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,


昭君怨·园池夜泛 / 詹上章

(穆答县主)
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
"青蝇被扇扇离席, ——顾云


九歌·少司命 / 飞幼枫

獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。


咏落梅 / 力思烟

万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 范姜曼丽

混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
将以表唐尧虞舜之明君。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,


寇准读书 / 公叔卿

留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
请从象外推,至论尤明明。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 庆清华

正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 上官红爱

闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。


送朱大入秦 / 肖丰熙

"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。


冬柳 / 保米兰

江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"