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谒金门·七月既望湖上雨后作

未知 / 杨岳斌

宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。


谒金门·七月既望湖上雨后作拼音解释:

bao ye sui yun ji .zhu si duan lv qi .bu zhi fei yan yi .he shi ku xiang yi ..
.fa shi qian qing bu zi you .ou ran chou chang ji nan shou .yi wen bao yu zhan yi shi .
liang fan gong feng da qiu shi .luan feng fen xiang jin xiu yi .
.jiao liao jing yu feng huang tong .hu xiang zhong xing yu zhi gong .jin bang lian ming sheng bi luo .
.shi qu dong guan liang you xian .ming zhu zhi chen qi ou ran .yuan lu fen xing jie jie wu .
tai tu huan dan xuan .jiao gao yan pao jie .nian chi wei mei li .shi shang dao ban ni . ..han yu
cha mei shui xin shuang .qin qing chen lv xing .lun ti ying shao dao .men xiang cao qing qing ..
long zhou yu guo pian liu lian .wan lv qing si fu yu qiao .
.bu gui dan ye qu .tong zhu man yun yun .wei xi yin guo wo .xu zhi wei he jun . ..pei du
.xie jiu fu xie shang .chao chao yi si mang .ma an pin dao lu .seng jie jiu mian chuang .
wu zhou cai fang ke .gui zhao mu lan chuan .ri wan yu you ji .pei hui chun feng qian .
.yi bie ren jian sui yue duo .gui lai ren shi yi xiao mo .
.wen shuo tan quan jin yu lin .yin zhi jin ri de shen zhen .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山(shan)上。
那里层层冰封高如(ru)山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
  如有不(bu)逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊(zun)卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨(yu)霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视(shi)千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。

注释
60.已:已经。
⑶秋:秋季。割:断。愁肠:因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。
⑴南吕:宫调名。四块玉:曲牌名。
108.媻姗:同“蹒跚”,走路缓慢的样子。郣窣(bósū):缓缓前行的样子。金堤:堤名,堤同“堤”。
(17)静者:喜欢清静的人,谓仁人。《论语·雍也》载:“孔子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。’”
(41)不(pī):通“丕”,太。显:显赫。
玉垒:山名,在四川灌县西、成都西北。
① 《蝃蝀》佚名 古诗[dì dōng](音“弟东”):彩虹,爱情与婚姻的象征。在东:彩虹出现在东方。
⑴金陵渡:渡口名,在今江苏省镇江市附近。
⑹汶水:鲁地河流名,河的正流今称大汶河,其源有三:一发泰山之旁仙台岭,一发莱芜县原山之阳,一发莱芜县寨子村,流经兖州瑕丘县北,西南行,入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流,“思君若汶水”只是联想到汶水,不能认为沙丘城就在汶水之旁(参见《百家唐宋诗新话》)。

赏析

  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的(wang de)主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新(xin)意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情(de qing)怀。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  这首诗以“书事”为题,句句(ju ju)都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

杨岳斌( 未知 )

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简 介

杨岳斌 (1822—1890)湖南善化人,原名载福,字厚庵。幼善骑射。道光末由行伍补长沙协外委。咸丰初从曾国藩为水师营官。身经岳州、田家镇、武汉、九江、安庆、九袱洲等战役,为湘军水师名将。同治初,官至陕甘总督。六年,引疾归。光绪间一度再起,赴台湾与刘铭传同御法军。卒谥勇悫。

论诗五首·其一 / 吴商浩

更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。


画堂春·一生一代一双人 / 文彭

"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。


嫦娥 / 黎兆熙

旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。


生查子·惆怅彩云飞 / 苏简

"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。


今日良宴会 / 杨钦

正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。


醉落魄·苏州阊门留别 / 屠茝佩

无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
羁客方寂历,惊乌时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。 ——韩愈
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。


瑶瑟怨 / 张翚

陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"


定风波·红梅 / 李祐孙

十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 张景祁

黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"


没蕃故人 / 牵秀

立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。