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小雅·彤弓

唐代 / 张浓

空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
"东征辽水迥,北近单于台。戎衣挂宝剑,玉箸衔金杯。
雪中东郭履,堂上老莱衣。读遍先贤传,如君事者稀。"
悲哉堕世网,去之若遗弓。形魄天坛上,海日高瞳瞳。
谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"
"先生此幽隐,便可谢人群。潭底见秋石,树间飞霁云。
湘南诗客海中行,鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土,


小雅·彤弓拼音解释:

kong jiao di zi xue chang sheng .hu zhong xie jiu kan yun ying .dong li feng shi xia he ying .
hong lu cuan shuang zhi .yue er zhen jing hua .tan sheng qi yu yan .man ding piao qing xia .
yu zhao luo fu qing yi zhan .cheng xian yan yu bu rong ren ..
huang sha ren wai kuo .fei xue ma qian chou .shen xian qiong lu su .wu wei guo dai zhou ..
.shao wei xing dong zhao chun yun .wei que heng men lu zi fen .
.shi li cheng zhong yi yuan seng .ge chi jin bo shi nan neng .
.dong zheng liao shui jiong .bei jin dan yu tai .rong yi gua bao jian .yu zhu xian jin bei .
xue zhong dong guo lv .tang shang lao lai yi .du bian xian xian chuan .ru jun shi zhe xi ..
bei zai duo shi wang .qu zhi ruo yi gong .xing po tian tan shang .hai ri gao tong tong .
shui xi tan hua yuan .kao pan xi yue yang .gao feng dong shang luo .qi hao wu xin xiang .
han shu bu jing xin si seng .gao shu you feng wen ye qing .yuan shan wu yue jian qiu deng .
kui jun qian li fen zi wei .ji yu chun feng jiu ke ren ..
.xian sheng ci you yin .bian ke xie ren qun .tan di jian qiu shi .shu jian fei ji yun .
xiang nan shi ke hai zhong xing .peng chi chui yun bu zi jin .qiu shui jing mo jin jing tu .

译文及注释

译文
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人(ren)工削成。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的(de)新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色(se)宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
大臣们无事,以(yi)蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满(man)地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真(zhen)不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。

注释
44.气断声吞:出不来气,说不出话,形容极度悲伤。
(11)夷昧也死:夷昧在位十七年(《史记》误作四年),前527年(鲁昭公十五年)卒。
⑩罔沕(wù):失神落魄的样子。
⑽东篱:作者自称。
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
46. 伛偻:腰弯背曲的样子,这里指老年人
结果( 未果, 寻病终)
73.黑水:水名。玄趾:地名。
343、求女:寻求志同道合的人。

赏析

  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故(de gu)乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈(qiang lie)的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖(xi hu)断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  读这首诗,可以(ke yi)想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有(dang you)人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

张浓( 唐代 )

收录诗词 (7834)
简 介

张浓 张浓(《建炎以来系年要录》卷一一作秾),隶钱塘乐籍。为左誉所眷。高宗建炎初为太傅张俊所纳,改姓章。后封郡夫人。事见《玉照新志》卷五。

明日歌 / 郭诗

无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。(《莲花》)
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
萦盈几多思,掩抑若为裁。返照三声角,寒香一树梅。
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
"北风吹别思,落月度关河。树隐流沙短,山平近塞多。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"


水仙子·舟中 / 田维翰

凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
破月斜天半,高河下露微。翻令嫌白日,动即与心违。"
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
"绿草闭闲院,悄然花正开。新年人未去,戊日燕还来。
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"


帝台春·芳草碧色 / 鲍承议

百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。


东溪 / 张璪

"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
"惊鱼拨剌燕翩翾,独自江东上钓船。
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐,入篱沙濑碧流天。
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。


入彭蠡湖口 / 张琚

四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。
过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
一瀑三峰赤日天,路人才见便翛然。
"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
明月洞庭上,悠扬挂离襟。停觞一摇笔,聊寄生刍吟。"


与夏十二登岳阳楼 / 巴泰

"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧烟愁。
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。


小石潭记 / 张廷兰

荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
山空天籁寂,水榭延轻凉。浪定一浦月,藕花闲自香。
西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好,尽日凝眸岳色秋。
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。


小明 / 华西颜

"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
班马方齐骛,陈雷亦并驱。昔皆言尔志,今亦畏吾徒。
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。
山色满楼人未归。尽日独思风驭返,寥天几望野云飞。
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。


润州二首 / 玉保

下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
杂英垂锦绣,众籁合丝桐。应有曹溪路,千岩万壑中。"
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
"促织声尖尖似针,更深刺着旅人心。
休向西斋久闲卧,满朝倾盖是依刘。"
几世前身本姓丁。幸有远云兼远水,莫临华表望华亭。
"异乡多远情,梦断落江城。病起惭书癖,贫家负酒名。


始闻秋风 / 刘秩

洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。
与君便是鸳鸯侣,休向人间觅往还。"
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴,渚禽犹带夕阳飞。
旧欢尘自积,新岁电犹奔。霞绮空留段,云峰不带根。