译文
枯衰的(de)兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活(huo)着,想到这里令人极度哀伤。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
孔子说:“用政令来(lai)引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他(ta)们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所(suo)以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈(zha)欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
注释
[1]选自《小仓山房文集》。
③终日谁来:整天没有人来。
⑤谪仙:被贬谪下凡的仙人,指李白。贺知章曾赞美他为谪仙人。唐玄宗曾谱新曲,召李白作词。白已醉,以水洒面,使之清醒后,即时写了多篇。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。
74.剪凿二句:写水阁景色优美,剪竹凿石,清流萦绕。
⑺炙,烤,此指晒。嫣(niān),通蔫,植物失去水分而萎缩,此指颜色不鲜艳。
11.千门:指宫门。
⑶“溪云”句:此句下作者自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。”
[57]白环西献:李善注引《世本》载:“舜时,西王母献白环及佩。”