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贼退示官吏

魏晋 / 李学曾

客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。


贼退示官吏拼音解释:

ke lai shang ji mo .wo nian yi fan bi .xin ji liang xiang wang .shui neng yan xing zhi ..
yu su chong chang yao shu qi .chi tang qian xia bu ming yan .jin liang an yin wu yong ti .
.chao qi shi shi bi .yan zuo bao shi zhong .san bu chang lang xia .wo tui xiao zhai zhong .
hua xing ren wu song .ling yu qian ri kong .zheng shun qi yi he .shu ji san nian feng .
.xue xiao bing you shi .jing he feng fu xuan .man ting tian di shi .qi ye sheng qiang gen .
.jin ri jie qian hong shao yao .ji hua yu lao ji hua xin .kai shi bu jie bi se xiang .
.wei wo yin qin lu zi meng .jin lai wu fu xi shi tong .lan cheng ji zhen tui nan dong .
yi yu juan ran zhi .miu ru duo shi chao .ren qi you bi gang .rong shen gua peng cao .
yu jun yan yu jian jun xing .ling fu tan dang xiao chen fan .zi zi xin qia ji yi qia .
huan si chu sheng san ri po .chang e man yue ji cheng zhu .
.lao bi jiao chui bai .guan ke qian zhuo fei .xing hai sui you lei .fang cun que wu ji .
jiang nan jiu you fan ji chu .jiu zhong zui yi wu jiang wei .chang zhou yuan lv liu wan shu .
si shi dong ri zui diao nian .yan bo ban lu xin sha di .niao que qun fei yu xue tian .
.jie tuo bai xu ban .yin yi qing zhu cong .ti shi xin bi shang .guo jiu xiao chuang zhong .
.ke you dong zheng zhe .yi men yi luo fan .er nian fang de dao .wu ri wei wei yan .

译文及注释

译文
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
虽然知道(dao)你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的(de)桃花追逐流水而去。其七
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
其一
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
精美的红格信笺写满密密小字(zi),说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
  现在如果(guo)把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些(xie),镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官(guan)贵人了。

注释
17、称:称赞。
2. 环滁:环绕着滁州城。滁州,今安徽省东部。
⑸阶除:指台阶和门前庭院。
慨然想见:感慨的想到。
鸣鹤在阴,其子和之:鹤在北坡鸣叫,小鹤与之应和(见《易经·中孚·九二》)。阴,北面。
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。
32、阖(hé):通‘合’。合上。
(10)愿以异日:愿改在其他时间。

赏析

  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句(er ju),用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华(yao hua),将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的(zhe de)主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成(gong cheng)则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促(fen cu)使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤(hou you)感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

李学曾( 魏晋 )

收录诗词 (2123)
简 介

李学曾 山西洪洞人,字省斋。李克正子。精篆刻,有《印谱》行世。

腊日 / 吴伯宗

桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。


石榴 / 沈佺期

"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
此地来何暮,可以写吾忧。"
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"


咏芭蕉 / 方中选

归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。


权舆 / 挚虞

邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。


纵游淮南 / 吴仕训

见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 方薰

俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
中间歌吹更无声。"


飞龙篇 / 周家禄

愿易马残粟,救此苦饥肠。"
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。


四块玉·浔阳江 / 刘望之

语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。


天净沙·即事 / 于巽

惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
见许彦周《诗话》)"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 邾经

角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
不见士与女,亦无芍药名。"
"少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"