首页 古诗词 恨赋

恨赋

金朝 / 林冲之

为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。


恨赋拼音解释:

wei lian tian xia you zhong sheng .xin qin ji hui xian sui he .xia jian shi mo dai duan jing .
si yan you ying xiang .an de fu hui xue .gun sou dan ying rui .tang yu yu hun nie .
fu qu liang ban zhen .cong tou lu duan de .peng jian ri yue hu .bu li gan kun ce .
.ren fang biao jue jing .lian shou nie gao zong .tian xiao cai fen sha .feng chuan yu jin zhong .
cui e hong fen chan juan jian .sha jin shi ren ren bu zhi ..
.hua ji zhong men chu shui yin .tian ya yu mu gong shang xin .nan jing shuang ji hen you zai .
dong jie zhu tian ri yue xian .di zi ying tang xiang mo mo .zhen ren dan jian shui chan chan .
xiong er ying chu dao .niu tou shi qu deng .hua lai pian jue hao .jiang ji liu wu xing ..
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
.zhi li qi qiong min .fang sheng fu yu shen .yi hui ge zheng zheng .san xiang he ren ren .

译文及注释

译文
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到(dao)。如要感受人间天堂的(de)神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
主人啊,你千万沉住气,不要开(kai)口,神策军中尉正受到皇上(shang)恩宠信任。
不忍心登高遥看(kan)远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
请任意品尝各种食品。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙(mang)追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。

注释
89.卒:通“猝”。离,通“罹”,遭受。蠥(niè):忧患。
99、龙子幡(fān):绣龙的旗帜。
(19) 良:实在,的确,确实。
(78)盈:充盈。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。

赏析

  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮(xi),审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写(shu xie)作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看(cai kan)到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆(dan zhuang),表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们(wo men)结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的(ze de)对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。

创作背景

  宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸羌推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间,范仲淹被朝廷派往西北前线,承担起北宋西北边疆防卫重任。

  

林冲之( 金朝 )

收录诗词 (7587)
简 介

林冲之 兴化军莆田人,字和叔。哲宗元符三年进士。钦宗靖康初,以主客司郎中出使金国,被执,不屈,徙之极北寒冻之地,幽佛寺十余年。病革,以国仇未报为憾,南向一恸而绝,享年七十二。

青玉案·一年春事都来几 / 李之才

"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,


秦楼月·芳菲歇 / 独孤良弼

佳句纵横不废禅。"
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,


长相思·一重山 / 王蓝石

三星在天银河回,人间曙色东方来。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 黄唐

"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,


拟行路难·其一 / 马天骥

帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,


小重山·谢了荼蘼春事休 / 马祖常

达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
始知匠手不虚传。"
到处自凿井,不能饮常流。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。


渡辽水 / 范镗

"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"


长相思令·烟霏霏 / 张映斗

师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"


古人谈读书三则 / 孙德祖

曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。


与夏十二登岳阳楼 / 冯璧

更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"