王翱秉公
莫问此中销歇寺，娟娟红泪滴芭蕉。"
翻思未是离家久，更有人从外国来。"
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋，镜中惟怕雪生髯。
唯恐边风却送回。只有花知啼血处，更无猿替断肠哀。
再饭不厌饱，一饮直唿醉。明朝怯见官，苦苦灯前跪。
"暑天长似秋天冷，带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹，
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白，娇莺更学别禽啼。
闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。"
采石花空发，乌江水自流。夕阳谁共感，寒鹭立汀洲。"
薄幸檀郎断芳信，惊嗟犹梦合欢鞋。
猩猩鹦鹉无端解，长向人间被网罗。"
王翱秉公拼音解释:
mo wen ci zhong xiao xie si .juan juan hong lei di ba jiao ..
fan si wei shi li jia jiu .geng you ren cong wai guo lai ..
ruan ji qing jin you lei zhan .xi shang que si yun man wu .jing zhong wei pa xue sheng ran .
wei kong bian feng que song hui .zhi you hua zhi ti xue chu .geng wu yuan ti duan chang ai .
zai fan bu yan bao .yi yin zhi hu zui .ming chao qie jian guan .ku ku deng qian gui .
.shu tian chang si qiu tian leng .dai guo lin ting hua bu ru .chan zao jian qian zhe ri zhu .
da ban sheng ge zhan mai qi .luo xu que long ta shu bai .jiao ying geng xue bie qin ti .
xian si guo ling chang an zhai .cao mei kuang qiang jiu shi kong ..
cai shi hua kong fa .wu jiang shui zi liu .xi yang shui gong gan .han lu li ting zhou ..
bao xing tan lang duan fang xin .jing jie you meng he huan xie .
xing xing ying wu wu duan jie .chang xiang ren jian bei wang luo ..
译文及注释
译文
一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
而这时候，满天风雨，只有(you)我一个人的身影独自离开了那西楼。
可恨你就像江边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
至于亭亭玉立超然物外，洁身自好志趣高洁，视千金如芥草，不屑一顾，视万乘如敝屣，挥手抛弃，在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣，在延濑遇(yu)到高人隐士采薪行歌，这种人固然也是有的。
我（蒲松龄）说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必(bi)不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都(du)关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢(ne)！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！”
乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊(du)，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华，喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
春天匆匆而逝，人也别离，与谁在花前共舞？愁绪如海，无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依旧浓翠。
注释
⑧太迟生：即太迟，意谓时间过得太慢。生：语尾助词，无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”（《戏李白》），张泌词“便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生”（《浣溪沙》）。
76骇：使人害怕。
⑸闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
⑸春事：春日耕种之事。
（29）离离： 纷披茂盛貌。
（43）修孕妇之墓：纣王残暴，曾剖孕妇子腹，观看胎儿。武王克殷后，为被残杀的孕妇修墓。
④优游：闲暇而快乐自得的样子。
赏析
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
诗歌(shi ge)开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要(zhong yao)的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。
既为限题拟古诗作，诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗，既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点，又有所创新。她另辟蹊径，使用铺陈手法，多角度描摹人物，使得笔下这位“佳人”形象鲜活，极富动感。
写两个抢劫场面，各有特点。抢酒食之时，主人退立敛手；砍树之时，却改变了态度，这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据，先用两句诗写树：一则指明那树长在中庭，二则称赞那是棵“奇树”，三则强调那树是主人亲手种的，已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位，远非酒食所能比拟。暴卒要砍它，主人当然会“惜”，“惜不得”，是“惜”而“不得”的意思。于是，发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”，虽然迫于暴力，没有达到目的，但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
“云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中，整日在嫉妒与谗毁中度日，不仅是对人格的迫害，也是对人性的压抑。此时此刻，诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意：在大自然的怀抱里，面对明媚的云天与幽静的林壑，清风徐来，倚栏长啸。一个“闲”字，道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是(ta shi)不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作七律：“太白之论曰：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
第二句“秋色遥看入楚迷”，写得更有味了。此句循着上句意脉，将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”，指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙，既是当时现场景色的真实描写，点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗示离人前途的渺茫，自然界的风雨常使人联想到政治风雨，诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢？
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
沧浪指苏州沧浪亭，在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词，所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年（宋理宗淳祐三年），反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟(chi chi)归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
开始用类似画外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此，《口技》林嗣环 古诗表演达到了第(liao di)二个高潮，即最高潮。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计(zhi ji)，岁以万数”。
结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 ：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
诗歌(shi ge)开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要(zhong yao)的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。
既为限题拟古诗作，诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗，既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点，又有所创新。她另辟蹊径，使用铺陈手法，多角度描摹人物，使得笔下这位“佳人”形象鲜活，极富动感。
写两个抢劫场面，各有特点。抢酒食之时，主人退立敛手；砍树之时，却改变了态度，这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据，先用两句诗写树：一则指明那树长在中庭，二则称赞那是棵“奇树”，三则强调那树是主人亲手种的，已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位，远非酒食所能比拟。暴卒要砍它，主人当然会“惜”，“惜不得”，是“惜”而“不得”的意思。于是，发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”，虽然迫于暴力，没有达到目的，但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
“云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中，整日在嫉妒与谗毁中度日，不仅是对人格的迫害，也是对人性的压抑。此时此刻，诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意：在大自然的怀抱里，面对明媚的云天与幽静的林壑，清风徐来，倚栏长啸。一个“闲”字，道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是(ta shi)不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作七律：“太白之论曰：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
第二句“秋色遥看入楚迷”，写得更有味了。此句循着上句意脉，将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”，指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙，既是当时现场景色的真实描写，点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗示离人前途的渺茫，自然界的风雨常使人联想到政治风雨，诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢？
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
沧浪指苏州沧浪亭，在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词，所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年（宋理宗淳祐三年），反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟(chi chi)归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
开始用类似画外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此，《口技》林嗣环 古诗表演达到了第(liao di)二个高潮，即最高潮。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计(zhi ji)，岁以万数”。
结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 ：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
创作背景
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年（811）左右，此篇在柳文中虽非上乘之作，但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌，赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政，也借韦使君的政绩，讴歌进步的政治理想。
瞿佑( 先秦 )
收录诗词 (8291) 首
简 介
瞿佑 瞿佑（一作祐）（1341－1427）字宗吉，自号存斋，钱塘人。洪武初以荐历宜阳训导、迁周府长史。永乐间以诗祸谪戍保安，洪熙元年放归。着有《香台集》、《乐府遗音》、《剪灯新话》等。
代赠二首
王粲不知多少恨，夕阳吟断一声钟。"
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木，女萝相附欲凌云。
"久怀声籍甚，千里致双鱼。宦路终推毂，亲帏且着书。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地，织女金梭飞上天。
"篆书朴，隶书俗，草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光，
"夏窗七叶连阴暗。（《游城南记》：杜佑有别墅，
数尺寒丝一竿竹，岂知浮世有猜嫌。"
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
与赵莒茶宴
"林上梨花雪压枝，独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处，
但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。"
草中求活非吾事，岂啻横身向庙门。
氤氲帐里香，薄薄睡时妆。长吁解罗带，怯见上空床。"
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营。
"何劳问我成都事，亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗，
雪筱欹难直，风泉喷易横。须知高枕外，长是劝民耕。"
三十年前识师初，正见把笔学草书。崩云落日千万状，
九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺
"粉墙残月照宫祠，宴阕银瓶一半欹。
"何缘春恨贮离忧，欲入空门万事休。
"寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄辽西。
"冯家旧宅闭柴关，修竹犹存潏水湾。
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。
泽国路岐当面苦，江城砧杵入心寒。
饮酒阑三雅，投壶赛百娇。钿蝉新翅重，金鸭旧香焦。
"一竿青竹老江隈，荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直，
冬夜读书示子聿
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发，太皞春光簇马归。
"不计禅兼律，终须入悟门。解空非有自，所得是无言。
"落日芦花雨，行人谷树村。青山时问路，红叶自知门。
"虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。
鸟怪巢宫树，狐骄上苑墙。设危终在德，视履岂无祥。
吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。"
"一带清风入画堂，撼真珠箔碎玎珰。
"芳草霏霏遍地齐，桃花脉脉自成溪。
岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山
"蟋蟀灯前话旧游，师经几夏我经秋。金陵市合月光里，
"雀入官仓中，所食能损几。所恨往复频，官仓乃害尔。
每沈良久方能语，及语还唿桀纣君。"
朽枿云斜映，平芜日半涵。行行不得住，回首望烟岚。"
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
残阳楚水畔，独吊舜时人。不及庙前草，至今江上春。
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物，倚楼空缀悼亡诗。
酒力滋睡眸，卤莽闻街鼓。欲明天更寒，东风打窗雨。
少年行二首
忆得去年有遗恨，花前未醉到无花。
陶家岂是无诗酒，公退堪惊日已曛。"
若以掌言看谏猎，相如从此病辉光。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。
"万卷图书千户贵，十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血，
蒲桃锦是潇湘底，曾得王孙价倍酬。"
"水木清凉夜直厅，愁人楼上唱寒更。
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
夕阳楼
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
霓旌绛旆忽相寻，为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来，
惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。"
知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。"
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
长安十二槐花陌，曾负秋风多少秋。"
满江红·小院深深
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
"江湖分两路，此地是通津。云净山浮翠，风高浪泼银。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。
樱桃零落红桃媚，更俟旬馀共醉看。"
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。
绿萝临水合，白道向村斜。卖药归来醉，吟诗倚钓查。"
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。
"天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。
应天长·一钩初月临妆镜
中原一片生灵血，谁秉王纲色不惭。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气，夜挑莲碗禁灯光。
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时，吴娃越艳醺酣后。
"四方骚动一州安，夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥，
齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。
"行如兄弟影连空，春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白，
"蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。
幢冷遮高雪，旗闲卓乱流。谢朝明主喜，登省旧寮愁。
贺新郎·别茂嘉十二弟
"何处相逢万事忙，卓家楼上百淘香。
"岚似屏风草似茵，草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景，
候马春风馆，迎船晓月溪。帝京须早入，莫被刺桐迷。"
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"
溉灌情偏重，琴樽赏不孤。穿花思钓叟，吹叶少羌雏。
好是酒阑丝竹罢，倚风含笑向楼台。"
可忘自初相识地，秋风明月客鄜延。"
"角簟工夫已到头，夏来全占满床秋。若言保惜归华屋，