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国风·陈风·泽陂

两汉 / 朱祖谋

迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
柴门嘶马少,藜杖拜人稀。惟有陶潜柳,萧条对掩扉。"
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
谁念独枯藁,四十长江干。责躬贵知己,效拙从一官。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"


国风·陈风·泽陂拼音解释:

chi chi yi tian che .kuai kuai wu ling gui .bing ma geng bu lie .jun chen jie gong yi .
.mang mang jiang shi kuo .yu kai xun yang qiu .yi men shi gao an .wang jin huang lu zhou .
rong wei du ren can .shan chuan si ma si .you wen long shang ke .xiang dui ku zheng xi .
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .
.luan nai feng zhi zu .ao xiang zi yun ni .wen zhang hui wu se .shuang zai qiong shu qi .
chai men si ma shao .li zhang bai ren xi .wei you tao qian liu .xiao tiao dui yan fei ..
xi pu li shang yi he yi .cao gen han lu bei ming chong ..
ying jiu hong chen mei .guang sui zhe han liu .shang lan qing jing mu .ge wu le shi xiu ..
shui nian du ku gao .si shi chang jiang gan .ze gong gui zhi ji .xiao zhuo cong yi guan .
jun deng qing yun qu .yu wang qing shan gui .yun shan cong ci bie .lei shi bi luo yi .
ji hua jing zhou zhu .ming se lian song zhu .yue chu bo shang shi .ren gui du tou su .
yan jian jin shi rao zhi rou .pian feng zhe ren you kan pei .gao shan cheng gu cang hai tian .
tai xi gan bei quan .ren wang ji wei yan .se se han yuan mu .leng feng chui yi jin .
ming qin yi nong xin duan jue .jie wen ai yuan he suo wei .sheng nian qing duo xin zi bei .
ru he jia hui ri .dang zi you qin xi .xi jiao yu yi mao .chun lan zhong ru ji .
xing yuan yi sheng tong cao shu .nian nian sui sui le yu si ..

译文及注释

译文
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关(guan)塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青(qing)春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以(yi)死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布(bu)在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
想起两朝君王都遭受贬辱,
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐(zuo),他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。

注释
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。
⑸鸬鹚杓(sháo):形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯:用鹦鹉螺制成的酒杯。
9、二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。
(15)歹:坏,恶,跟“好”相反
8.之:代词,它,此处指量好的尺码。
⑾叔孙通,汉初薛县(今山东枣庄薛城)人。据《史记·叔孙通列传》记载:刘邦建立汉王朝后,叔孙通曾到鲁地招集一批鲁生,为刘邦在秦仪的基础上重订朝仪,当时有两个儒生不肯去,说他的做法“不合古”。叔孙通讥笑他们说:“你们真是鄙儒,不知时变。”

赏析

  《《长亭送别(song bie)》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了(hua liao)崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女(nv)之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊(he lei)落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前(zai qian)人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

朱祖谋( 两汉 )

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简 介

朱祖谋 1857.7.21-1931.11.22,原名朱孝臧,字藿生,一字古微,一作古薇,号沤尹,又号彊村,浙江吴兴人。光绪九年(1883)进士,官至礼部右侍郎,因病假归作上海寓公。工倚声,为晚清四大词家之一,着作丰富。书法合颜、柳于一炉;写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。着有《彊村词》。

长安春望 / 王应莘

平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
开襟春叶短,分手夏条长。独有幽庭桂,年年空自芳。"
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。


新制绫袄成感而有咏 / 江景房

"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。


太常引·姑苏台赏雪 / 李公麟

愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,


答谢中书书 / 吴玉纶

"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"


满江红·雨后荒园 / 魏裔介

疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。


过虎门 / 吕胜己

道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 王蕃

新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。


江上送女道士褚三清游南岳 / 欧莒

能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。


舟中晓望 / 俞沂

昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。


天净沙·冬 / 刘泳

草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。