之零陵郡次新亭
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
"春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。
"流浪兵荒苦，相思岁月阑。理惟通至道，人或谓无端。
落叶峥嵘处，诸峰爽拔时。唯思棠树下，高论入圆伊。"
王风久泯灭，胜气犹氤氲。皇家一区域，玄化通无垠。
"劝君酒莫辞，花落抛旧枝。只有北邙山下月，
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
"时清道合出尘埃，清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得，
下有百年人，长眠不知晓。 ——冢中人"
欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。"
之零陵郡次新亭拼音解释:
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
.chun hua qiu yue ru shi pian .bai ri qing xiao shi san xian .
.liu lang bing huang ku .xiang si sui yue lan .li wei tong zhi dao .ren huo wei wu duan .
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
wang feng jiu min mie .sheng qi you yin yun .huang jia yi qu yu .xuan hua tong wu yin .
.quan jun jiu mo ci .hua luo pao jiu zhi .zhi you bei mang shan xia yue .
.shou nei qing she ling bai ri .dong zhong xian guo yan chang chun .
.shi qing dao he chu chen ai .qing ku wei shi bu zhang mei .jin ri gui zhi ping zhe de .
xia you bai nian ren .chang mian bu zhi xiao . ..zhong zhong ren .
yu shi yong xin jing jie chu .yi ping qiu shui yi lu xiang ..
译文及注释
译文
疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心，深情在燕足上系红线，对镜照芳容，形影孤单好烦恼，百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉，池塘中落花(hua)成片，这些景物都像一行行字句写入了相思传。
在战事紧急时挥动兵器拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
当你在阶前与女伴斗草(cao)时我们初次相见(jian)，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别(bie)的姑娘斗草，裙子上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那活泼(po)唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
浓密的柳荫把(ba)河桥遮藏，黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭，我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边，很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙，只顾与你共饮清觞，共剪灯花，那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处，青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步，两舟相并，我与你荡漾于城南横塘。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
霍光立即跟众大臣一起见告皇太后，列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿，下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去，乘车想回温室，中黄门的宦者分别把持着门扇，昌邑王一进来，就把门关上，跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说：“干什么？”大将军霍光跪下说：“有皇太后的诏令，不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说：“慢慢地嘛，为什么像这样吓人！”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去，安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来，都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右：“仔细值班警卫，昌邑王如果发生什么意外自杀身亡，会叫我对不起天下人，背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了，对左右说：“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪，而大将军要把他们全抓起来呢？”一会儿，有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见，心中着慌，就说：“我有什么罪要召见我啊！”皇太后身被珍珠短袄，盛妆坐在武帐中，几百名侍御都拿着武器，期门武士执戟护陛，排列在殿下。众大臣依次上殿，召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑，全失帝王的礼义，扰乱了汉朝的制度，应当废黜。皇太后下诏说：“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令，昌邑王说：“听说天子只要有诤臣七个，即使无道也不会失天下。”霍光说：“皇太后已诏令废黜，哪来的天子！”当即抓住他的手，解脱他的玺和绶带，捧给皇太后，扶着昌邑王下殿，出金马门，众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜，说：“又笨又傻，干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道：“王的行为自绝于天，我们臣等无能而胆怯，不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王，不敢对不起国家。但愿王能自爱，我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说：“古代废黜的人要弃逐到远方，不让他接触朝政，请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑，赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当，使王陷入邪恶，霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时，在市中号叫：“该决断时不决断，反而遭受他祸害。”
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
成都有个犀浦镇，只是一个十分繁荣，富强的大镇。我正巧在四月路经此地，看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟，深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
注释
⑷新亭风景：在今南京市南，三国时吴所建。东晋初渡江南来的士大夫，常在新亭饮宴。一次，周于座中感叹：“风景不殊，举目有河山之异。”大家都相视流泪，见《世说新语·言语》。此指南宋人们对河山废异的感慨。
⑵别馆：客馆。砧（zhēn）：捣衣石。这里指捣衣声。
3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
⑴惆怅：伤感，愁闷，失意。阶：台阶。
⑹率：沿着。
⑤旌旗：指挥作战的军旗。
⒁不自聊：不能自行排遣，烦闷无聊。
赏析
这首诗可以分为两个部分，前四个短句为一部分，后面的为一部分。前面写郊外踏春，后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽，乡间(xiang jian)的景色清新如洗，飘着落花的流水明洌，对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花，诗里人想到了时间的珍贵，想到了聚少离多的世事，更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情，也终究有一天会烟消云散，好高骛远不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的(ji de)一生。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐(xiang xie)。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
张元夫是西川节度使幕府校书，薛涛与他相识于公元813年（唐宪宗元和八年）以后，从诗中看来他们的关系非同一般，可他们相识时张元夫肯定早有家室，此时的薛涛大概三十多岁，仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投，可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职，薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活，每天“前溪独立后溪行”，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答：为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
离别是人生总要遭遇的内容，伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
作者在记述山川景物、名胜古迹过程中，随时触合抒情和议论，并将有关的传闻轶(wen yi)事、前人诗句都信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍(fang shu)等情况，丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一物似乎都带有诗的灵气，文的推致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。
第一首
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起，也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起，更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起，选材是得当的。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
“花心愁欲断，春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
这首诗开始两句，先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”，这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致，再穿上入时的新装，打扮起来，变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”，这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女，她们胜过众人，压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲，说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员，但又并非是纯乎客观的介绍，诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义，“倚新妆”的“倚”字，“独擅场”的“独”字，都暗含着一种互相比赛，争妍斗艳之意，男女的情态得到了生动的表现，那种热烈、欢乐而又兴奋的场面，也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱，但人们可以想见，这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声，应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物，也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会，在历受金元劫难之后，经明初的休养生息而恢复生机，重现繁华，其民俗风情，也通过这两句表露出来。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐(xiang xie)。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
张元夫是西川节度使幕府校书，薛涛与他相识于公元813年（唐宪宗元和八年）以后，从诗中看来他们的关系非同一般，可他们相识时张元夫肯定早有家室，此时的薛涛大概三十多岁，仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投，可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职，薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活，每天“前溪独立后溪行”，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答：为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
离别是人生总要遭遇的内容，伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
作者在记述山川景物、名胜古迹过程中，随时触合抒情和议论，并将有关的传闻轶(wen yi)事、前人诗句都信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍(fang shu)等情况，丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一物似乎都带有诗的灵气，文的推致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。
第一首
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起，也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起，更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起，选材是得当的。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
“花心愁欲断，春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
这首诗开始两句，先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”，这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致，再穿上入时的新装，打扮起来，变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”，这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女，她们胜过众人，压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲，说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员，但又并非是纯乎客观的介绍，诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义，“倚新妆”的“倚”字，“独擅场”的“独”字，都暗含着一种互相比赛，争妍斗艳之意，男女的情态得到了生动的表现，那种热烈、欢乐而又兴奋的场面，也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱，但人们可以想见，这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声，应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物，也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会，在历受金元劫难之后，经明初的休养生息而恢复生机，重现繁华，其民俗风情，也通过这两句表露出来。
创作背景
《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。
王令( 近现代 )
收录诗词 (8258) 首
简 介
王令 王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
点绛唇·县斋愁坐作
久别应荒废，终归隔渺茫。何当便摇落，披衲玩秋光。"
旰食炉烟细，宵衣隙月明。还闻夔进曲，吹出泰阶平。"
忧民心切出冲炎，禾稼如云喜气兼。
君不见于公门，子孙好冠盖。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
白云琅玕色，一片生虚无。此物若无心，若何卷还舒。
笔句冈势转，墨抢烧痕颠。远浦深通海，孤峰冷倚天。
"鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。
蟾宫曲·寒食新野道中
"潇湘多胜异，宗社久裴回。兄弟同游去，幽奇尽采来。
手攀桥柱立，滴泪天河满。
"罢趋明圣懒从知，鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹，
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。
功遂侔昔人，保退无智力。既涉太行险，兹路信难陟。
玄元明知止，大雅尚保躬。茂先洽闻者，幽赜咸该通。
"善卷台边寺，松筠绕祖堂。秋声度风雨，晓色遍沧浪。
望庐山瀑布
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
"蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地，苔藓萦纡出世踪。
不那猿鸟性，但怀林泉声。何时遂情兴，吟绕杉松行。"
"门前石路彻中峰，树影泉声在半空。寻去未应劳上下，
"重城深寺讲初休，却忆家山访旧游。对月与君相送夜，
"辞山偶世清，挟策忽西行。帆过随江疾，衣沾楚雪轻。
蜡辞 / 伊耆氏蜡辞
为脱田文难，常怀纪渻恩。欲知疏野态，霜晓叫荒村。"
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
积德求师何患少，由来天地不私亲。"
奸臣负旧隙，乘衅谋相危。世主竟不辨，身戮宗且夷。
真树孤标在，高人立操同。一枝遥可折，吾欲问生公。"
三月晦日偶题
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
稍与禅经近，聊将睡网赊。知君在天目，此意日无涯。"
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。
未会汉家青史上，韩彭何处有功劳。"
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
常将花月恨，并作可怜人。 ——谢生"
"秋蔬数垄傍潺湲，颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外，
饮酒·其二
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
"三峰居接近，数里蹑云行。深去通仙境，思归厌宦名。
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
"旧隐终牵梦，春残结束归。溪山无伴过，风雨有花飞。
"长生推献寿，法坐四朝登。问难无强敌，声名掩古僧。
见《韵语阳秋》）"
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
国风·王风·兔爰
"碧海漾仙洲，骊珠外无宝。一岳倚青冥，群山尽如草。
"不见高人久，空令鄙吝多。遥思青嶂下，无那白云何。
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
"争那金乌何，头上飞不住。红炉漫烧药，玉颜安可驻。
学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。"
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
"归休兴若何，朱绂尽还他。自有园林阔，谁争山水多。
长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。"
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
野香盈客袖，禁蕊泛天杯。不共春兰并，悠扬远蝶来。"
"叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。
"湖上凉风早，双峰月色秋。遥知秣陵令，今夜在西楼。
"从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。
春暮
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
文火香偏胜，寒泉味转嘉。投铛涌作沫，着碗聚生花。
"昔时昔时洛城人，今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦，
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
堪嗟护塞征戍儿，未战已疑身是鬼。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒，帝王满口唿长者。"
"汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。
红毛毡
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟，离心远水共悠然。
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
遂使区宇中，祅气永沦灭。
久别经离乱，新正忆弟兄。赠君题乐府，为是豫章行。"
此生此物当生涯，白石青松便是家。
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
偶或成之，胡为勖人。人而不真，繇尔乱神。
白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊。寄言疑未决，须道雪溪旁。"