秦女休行
"自知无世用，只是爱山游。旧有嵇康懒，今惭赵武偷。
来年二月登封礼，去望台星扈日轮。"
"两转三回读远书，画檐愁见燕归初。
林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮，
"石浅沙平流水寒，水边斜插一渔竿。
"双鹭应怜水满池，风飘不动顶丝垂。立当青草人先见，
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶，临书近腊砚生冰。
"澹荡春风满眼来，落花飞蝶共裴回。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早，把烛频看畏晓催。
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
秦女休行拼音解释:
.zi zhi wu shi yong .zhi shi ai shan you .jiu you ji kang lan .jin can zhao wu tou .
lai nian er yue deng feng li .qu wang tai xing hu ri lun ..
.liang zhuan san hui du yuan shu .hua yan chou jian yan gui chu .
lin zhong wu hu shan you lu .shui di wu jiao yu you fang .fu yu zi lie ri gui mu .
.shi qian sha ping liu shui han .shui bian xie cha yi yu gan .
.shuang lu ying lian shui man chi .feng piao bu dong ding si chui .li dang qing cao ren xian jian .
chan jing han tong zhao xiang deng .mi ju dang qiu shan luo ye .lin shu jin la yan sheng bing .
.dan dang chun feng man yan lai .luo hua fei die gong pei hui .
zui yan duo jiu yue zhong kai .quan ren mo zhe lian fang zao .ba zhu pin kan wei xiao cui .
.fu ping zhong die shui tuan yuan .ke rao qian zao ji chi hen .
译文及注释
译文
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大(da)刚正而独立存在的正气吗？
我已来到了水边，我的仆人还落后(hou)在坡上（回头看，因为坡陡，以致(zhi)他好像在树梢上一样）。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
仿佛是通晓诗人我的心思。
山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈(cao)杂。
聘问结束以后，公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于敝国地方狭小，容纳不下随从的人，请允许我们(men)在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说：“辱蒙君王赏赐敝国大夫围，告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵，在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围，这是将君王的赏赐抛在了草丛(cong)里，这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样，更使围欺骗自己的先君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说：“小国没有罪，依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己，又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。要不是这个原因，敝国是替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内？”
老百姓空盼了好几年，
上帝告诉巫阳说：
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。
汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
一夜间，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀(sha)死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级，您将怎么办？”樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每当想起这一点，常常恨入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“现在有一个建议，可以用来解除燕国的忧患，报将军的深仇大恨，怎么样？”樊於期于是上前问道：“怎么办？”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教!”于是自杀。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
注释
剖符：把竹做的契约一剖为二，皇帝与大臣各执一块，上面写着同样的誓词，说永远不改变立功大臣的爵位。丹书：把誓词用丹砂写在铁制的契券上。凡持有剖符、丹书的大臣，其子孙犯罪可获赦免。
弄妆：梳妆打扮， 修饰仪容。
(23)《南岳魏夫人传》：夫人入洛阳山中，清斋五百日，读《大洞真经》。
②萧萧：这里形容鬓发华白稀疏的样子。
④凌：升高。
（16）寡人：国君自称。亡国之余：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。
赏析
而另一解，诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜(shi yi)于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些(na xie)迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过(tong guo)写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀，鸟兽群沐雨安闲，一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
全诗着力点最终落(zhong luo)在末句“望”字上。“望”字承前启后，肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡，望乡自不免怀旧，所以诗题不仅标出“晚春江晴”，而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”，偏说“不是望乡时”？望景怀乡，望景怀人，本是常情，但诗人故意不直陈，而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的：“而今识得愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深，此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜(shi yi)于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些(na xie)迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过(tong guo)写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀，鸟兽群沐雨安闲，一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
全诗着力点最终落(zhong luo)在末句“望”字上。“望”字承前启后，肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡，望乡自不免怀旧，所以诗题不仅标出“晚春江晴”，而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”，偏说“不是望乡时”？望景怀乡，望景怀人，本是常情，但诗人故意不直陈，而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的：“而今识得愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深，此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
创作背景
《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年（824年）秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳（和州），浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。
长相思·铁瓮城高
娇騃三四孙，索哺绕我傍。山妻未举案，馋叟已先尝。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪，臂竦青骹入暮云。
"忆见特公赏秋处，凉溪看月清光寒。
"亦知世是休明世，自想身非富贵身。但恐人间为长物，
日望挥金贺新命，俸钱依旧又如何。"
"铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭，
背经来汉地，袒膊过冬天。情性人难会，游方应信缘。"
集仙殿里新词到，便播笙歌作乐章。"
蝶恋花·庭院深深人悄悄
登峦未觉疾，泛水便忘忧。最惜残筋力，扪萝遍一丘。"
三清宫里月如昼，十二宫楼何处眠。"
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
"宿雨初收晚吹繁，秋光极目自销魂。烟山北下归辽海，
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
往来未若奇张翰，欲鲙霜鲸碧海东。"
夏尽滩声出，潮来日色微。郡斋师去后，寂寞夜吟稀。"
断续同清吹，洪纤入紫氛。长言听已罢，千载仰斯文。"
咏荆轲
"寒姿数片奇突兀，曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云，
"日日门长闭，怜家亦懒过。头风春饮苦，眼晕夜书多。
外府饶杯酒，中堂有绮罗。应须引满饮，何不放狂歌。
"绝壁深溪无四邻，每逢猿鹤即相亲。
六月南风多，苦旱土色赤。坐家心尚焦，况乃远作客。
迸笋侵窗长，惊蝉出树飞。田田池上叶，长是使君衣。"
从来共结归山侣，今日多应独自休。"
"欲隐从龙质，仍馀触石文。霏微依碧落，仿佛误非云。
汾上惊秋
树白看烟起，沙红见日沉。还因此悲屈，惆怅又行吟。"
不知正在谁家乐，月下犹疑是远砧。"
"何人知寺路，松竹暗春山。潭黑龙应在，巢空鹤未还。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住，迹同玄豹依深雾。
"秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，
举棹鸟先觉，垂纶鱼未知。前头何所有，一卷晋公诗。"
急滩船失次，叠嶂树无行。好为题新什，知君思不常。"
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看，涧水弹琴不暇听。
新制绫袄成感而有咏
"高栖只在千峰里，尘世望君那得知。
纵使空门再相见，还如秋月水中看。"
"曾向幽亭一榻分，清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听，
"重裘暖帽宽毡履，小阁低窗深地炉。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽，透竹穿萝命俦侣。
"地尽炎荒瘴海头，圣朝今又放驩兜。
多见愁连晓，稀闻债尽时。圣朝文物盛，太祝独低眉。"
云水巴南客，风沙陇上儿。屈原收泪夜，苏武断肠时。
读山海经十三首·其四
天眷何期远，王文久已同。相望杳不见，离恨托飞鸿。"
虎丘野寺吴中少，谁伴吟诗月里行。
掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。"
"曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，
"眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，
"忽辞洛下缘何事，拟向江南住几时。
一世一万朝，朝朝醉中去。"
蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。"
相见欢·小鬟衫着轻罗
纵使鸡鸣遇关吏，不知余也是何人。"
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
莫道淮南悲木叶，不闻摇落更堪愁。"
回首峥嵘尽，连天草树芳。丹心悬魏阙，往事怆甘棠。
到处无闲日，回期已隔年。何因陪夜坐，清论谏臣边。"
"东风吹旅怀，乡梦无夜无。惭见君子堂，贫思上归途。
"万古太阴精，中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明。
"临坛付法十三春，家本长城若下人。
鹊桥仙·一竿风月
无风才到地，有风还满空。缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒，席上谁人解和诗。
"忆昔逢君新纳娉，青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕，
浮生未有从师地，空诵仙经想羽翰。"
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
"楼有章亭号，涛来自古今。势连沧海阔，色比白云深。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积，人间此夜管弦多。
"旧径开桃李，新池凿凤凰。只添丞相阁，不改午桥庄。
过江
金玉车马一不存，朱门更有何人待。墙垣反锁长安春，
绝岸派沿洑，修廊趾崇隆。唯当饵仙术，坐作朱颜翁。"
乱后见淮水，归心忽迢遥。（《京都还汴口作》）
唿儿旋供衫，走门空踏袜。手把一枝物，桂花香带雪。
云从高处望，琴爱静时弹。正去重阳近，吟秋意未阑。
"古寺名僧多异时，道情虚遣俗情悲。
承恩直日鸳鸯殿，一曲清歌在九天。"
"碧蹄新压步初成，玉色郎君弄影行。
咏瀑布
"且喜同年满七旬，莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客，
又占三春风景来。甲子等头怜共老，文章敌手莫相猜。
莫轻两片青苔石，一夜潺湲直万金。"
"使君五马且踟蹰，马上能听绝句无。
"杜陵村人不田穑，入谷经谿复缘壁。每至南山草木春，
金出继灵泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱无竭时。
"直继先朝卫与英，能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎，
塞接西山雪，桥维万里樯。夺霞红锦烂，扑地酒垆香。