首页 古诗词 踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

唐代 / 贞元文士

"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作拼音解释:

.bao ma ming ke ta xiao chen .yu wen bi shou fan che yin .
cong ci shi ren kai er mu .shi zhi ming jiang chu shu sheng ..
chang zuo jin ying shi .hu wei gong bie shang .wei er diao qin se .duan xian nan zai zhang .
lao jun you kou men .ci ju shi xun chang .wo bu ren chu ting .xue zi shi tu qiang .
ding ding you zhong yuan .jiao jiao dan fei zhi .xia yan yin cuo e .wei liu ting zheng ci .
hai pan di cheng wang .yun yang tian se zhong .jiu han zheng fang jing .shi zhui xin bi cong .
jue fu chen .si sheng ai le liang xiang qi .shi fei de shi fu xian ren ..
zheng nan mu li duo bin ke .jun du xiang zhi zui xiao shen ..
.shu jian xia yan ge .mai fu qu duan yuan .tong ren xi fen mei .jie nian zui fang zun .
geng yun you jiu po qiang tun .jin tang tian xian chang quan she .fu la hua feng yi an cun .
jie qu bi yu jing .ming mang chu xin bing .bai yu qian jin qi .de bi cun cao rong .
.wen zhang pao jin ai gong ming .san shi wu cheng bai fa sheng .
shu ri fang li xue .jin chao you chu shan .shi ping gao chu wang .yin yue jian tong guan .

译文及注释

译文
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
有(you)易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷(mi)雾,就象在天边。我(wo)坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方(fang)徘徊,面对江南的千里山水,我更加(jia)凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个(ge)人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七(qi)千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。

注释
(44)填膺(英yīng)——充满胸怀。
⑵释子:僧人、和尚,此指怀素。
24.穷愁:穷困愁苦。《史记·平原君虞卿列传论》:“然虞卿非穷愁,亦不能著书以自见于后世云。”千万端:一作“有千端”。
  12"稽废",稽延荒废
极:穷尽。
05、败:毁坏。
⑥桑落酒:《水经·河水注》:“河东郡民有姓刘名堕者,宿搜工酿,采拒河流,酿成芳酎。悬食同枯枝之年,排于桑落之辰,故酒得其名矣。”

赏析

  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处(chu),很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石(xiao shi)城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的(ta de)形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安(de an)排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

贞元文士( 唐代 )

收录诗词 (7834)
简 介

贞元文士 失姓名,生卒年、籍贯皆不详。约德宗时人。

踏莎行·雪似梅花 / 邬真儿

"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。


/ 钞天容

了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
此别定沾臆,越布先裁巾。"
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 士曼香

请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。


贺新郎·秋晓 / 宗政己

应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。


长相思·一重山 / 左丘胜楠

荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。


好事近·夕景 / 圭昶安

"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"


折桂令·赠罗真真 / 壤驷逸舟

下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
夜闻鼍声人尽起。"
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
使我鬓发未老而先化。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。


赏春 / 瑞芷荷

扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"


题竹石牧牛 / 卓寅

高斋有谪仙,坐啸清风起。"
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
茗折苍溪秀,苹生枉渚暄。禽惊格磔起,鱼戏噞喁繁。


除夜寄弟妹 / 南门卫华

妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
"黄昏苦寒歌,夜半不能休。岂不有阳春,节岁聿其周,
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
"独宿望海楼,夜深珍木冷。僧房已闭户,山月方出岭。