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满江红·送李正之提刑入蜀

唐代 / 闻人滋

"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。


满江红·送李正之提刑入蜀拼音解释:

.ye que tan xi yi zhao gu .yue guang yao jie dong ting hu .
gu ji can wei zhao .kai lian shi jin ting . ..yuan gao .
yu you pan tao guo .lv she chi mei xiang .xu shi huo qin chao .he ren zai yan lang .
yu ying xian dao xi .yi zuo bian qing bei .yin xu bo lun you .shi tui gong gan cai . ..bai ju yi
shao nian wu er xiao jin chuan .xi jia zi di xie jia lang .wu jin bai jia zi xiang nang .
yu xun dao ying mei .hua dai shi guang xin .ken xue chang he pan .mian mian si yuan ren ..
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
sheng lie guang shao huo .yi su mai xian ying .qie chui liang wu qu .lv wu bian qun sheng ..
zhu luo huang yin man .tu jing qian sheng ping .geng yu cong ren quan .ping gao zhi cao ting ..
.san huo hun hun zhong zi chen .wan ji pao que zui lin chun .shu zhong bu li sui wen di .
hui shou que xun fang cao lu .jin an fu liu si wu ya ..
xiang lai wang qi mie .liu wo su hua gong . ..qi xiang .
hu ying ping feng gu gu xie .tan de man diao yin zi guan .yun huan di zhui zhe zhi hua .
yin yuan lu yuan shi .xiang xiang she qiu zhu .ji ye bie huang mao .he nian yi bai zu .
.xia lu tiao tiao wei ken he .wu ling nian shao zhong heng ge .
.shui shu zi yun jia .feng ying wan bu she .jie fu zhou shi ye .lian fa xiu wei hua .

译文及注释

译文
戍楼上的(de)更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任(ren)风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多(duo)少人终因饮恨余生而心死神伤?
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
我本是像那个接舆楚狂人,
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云(yun)间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲(xian)浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允(yun)许我说出来。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。

注释
[6]近岸,卷石底以出:靠近岸边,石头从水底向上弯曲露出水面。以:连词,相当于“而”,不译。
(17)求其生不得:指无法免除他的死刑。
④垒然:形容臃肿的样子。
⑶山寺:指大林寺。始:才;刚刚。
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
(4)英:“瑛”的借字,瑛是美石似玉者。
[5]兴:起,作。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。
⑵渚:水中的小洲。一作“者”。
⑥天台:天台山,在今浙江台州。

赏析

  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑(fen men)心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  总之,《《月赋(yue fu)》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来(ju lai)。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

闻人滋( 唐代 )

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简 介

闻人滋 嘉兴人,字茂德。高宗时官进贤令。绍兴三十一年归里。喜蓄书。尝与陆游同在敕局为删定官,谈论经义,尤邃于小学。

谢池春·残寒销尽 / 孙传庭

只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 裴虔余

直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣, ——韩愈
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 释仲殊

"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"


李思训画长江绝岛图 / 田亘

"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡


摸鱼儿·记年时人人何处 / 程奇

石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。


禾熟 / 张模

喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
绿桑枝下见桃叶,回看青云空断肠。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。


岁除夜会乐城张少府宅 / 黄结

"桂酒牵诗兴,兰釭照客情。 ——陆士修
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"


国风·郑风·褰裳 / 陈基

蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
"野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"林下材华虽可尚,笔端人物更清妍。


长干行·君家何处住 / 李唐

"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"


怨歌行 / 越珃

别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"