译文
本来(lai)淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
来往的过客不要问从前的事,只有渭水(shui)一如既往地向东流。
横眉怒对那(na)些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为(wei)老百姓做孺子牛。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
永(yong)州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了(liao),船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
照这样说来,怎样的人才能(neng)做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
临邛道士正客居长安(an),据说他能以法术招来贵妃魂魄。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
善于高飞的黄鹤(he)尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
注释
19.且:尚且
靸(sǎ):一种草制的拖鞋拖鞋。此作动词,指穿着拖鞋。
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
41.其:岂,难道。
⑵寒蛩(qióng):深秋的蟋蟀。