首页 古诗词 渔父·渔父饮

渔父·渔父饮

唐代 / 苏籀

悲将入箧笥,自叹知何为。"
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。


渔父·渔父饮拼音解释:

bei jiang ru qie si .zi tan zhi he wei ..
shu ji zi nong ju .xuan che fa dao qing .jin lai jin li tui .yi zhi zai gui geng ..
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
.man guo chun ru hua .kong tang xin zi cheng .chan pao jin ding yao .shi he yu hu bing .
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .
kong lao wan juan shi wu duan .qing xu ke bao sheng yun yi .shi yu zhong zhi ru sheng nan .
.ju shi zhi kan yu .kong zhi yu dao ju .lun xin qi zhi sheng .dui jing po fan fu .
lao zhi he bei tan .sheng zhi bian ji liao .zhong qi ta song ying .xie shou hu xi qiao ..
.xiao xiang pu nuan quan mi he .luo suo chuan han zhi you diao .

译文及注释

译文
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的(de)流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我(wo)”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
善假(jiǎ)于物
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山(shan)欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从(cong)竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼(yan)前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能(neng)够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡(xiang)的文章。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽(kuan)慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
魂啊不要去南方!
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。

注释
5、鄙:边远的地方。
侵:侵袭。
②丹心:红心,忠诚的心。 千古:长远的年代,千万年。
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
⑺震泽:太湖。

赏析

  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使(bian shi)刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的(shen de)地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终(kao zhong)未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

苏籀( 唐代 )

收录诗词 (9894)
简 介

苏籀 (1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。

七夕曝衣篇 / 沈颂

浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,


连州阳山归路 / 史恩培

"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 戴奎

"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,


怀锦水居止二首 / 王南一

"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
方知此是生生物,得在仁人始受传。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。


满江红·拂拭残碑 / 刘时可

闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
今日不能堕双血。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,


九日吴山宴集值雨次韵 / 蔡碧吟

休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
穿入白云行翠微。"


咏萍 / 丁裔沆

须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 秦观女

"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。


蜀道难·其一 / 廖刚

相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。


采桑子·花前失却游春侣 / 阮灿辉

"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
异术终莫告,悲哉竟何言。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。