首页 古诗词 成都府

成都府

金朝 / 郝浴

山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,


成都府拼音解释:

shan tong ti qie bai xia ma .shi zhen hai nei qian nian jiu .guan zhai hu zhong si xu hua .
jin ri deng hua yan .shao jue shen yang yang .fang huan cang lang lv .ju kong bai ri guang .
xin nian na yu qing .jia jie hao chang chun .
.cong rong qi hua guan .zhuan yu fu shao lan .shi sui zi xun jin .liang xiao ji ke can .
wei you cheng nan lao shu jing .fen ming zhi dao shen xian guo ..
wan li wu chen yi wang zhong .nan zhao wei ming lian mang cang .e mei yong xiu jie kong dong .
xiao zhi bu ping qian wan wan .qi long fu jian jiu zhong guan .
.song jing yao chong si .zhong yong sui bian yi .ru he you wan li .zhi wei yi hu er .
hu ran feng zhuo zei .qi zhu xiang nan r2..
.dai jia yu yao jun .shan qian du guan yuan .sui ran bu shi mian .yao qie yi xiao hun .
zhi yin xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
.zhong duan wei lou niao bu fei .ying ying he chu zui xiang yi .xiang ran shui si seng kai juan .

译文及注释

译文
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树(shu)与绿(lv)竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨(yu),迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹(ji)宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
多年的尘土布满了军装,骑(qi)着马到翠微亭寻找美景。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友(you)居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李(li)斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎(lie)?
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。

注释
10、发闾左适戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左,指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。适(zhé),通“谪”,适戍,发配去守边。
③天下士:天下豪杰之士。
19.怜:爱惜。
4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
(17)崇:古国名,在今陕西省户县东。
⒅高阁:即诗题中的“门楼”。曈昽:月光隐约的样子。
⑦石棱――石头的边角。
57. 涂:通“途”,道路。

赏析

  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的(zhong de)郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有(wei you)江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉(qi liang)的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵(han);情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  3、生动形象的议论语言。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

郝浴( 金朝 )

收录诗词 (2757)
简 介

郝浴 (1623—1683)清直隶定州人,字冰涤,号雪海,更号复阳。顺治六年进士,累迁御史,巡按四川。以疏劾吴三桂拥兵观望,流徙奉天尚阳堡。康熙中吴三桂反,乃得召还。官至广西巡抚。

去蜀 / 田志隆

终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。


清明日 / 袁洁

"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
呜唿主人,为吾宝之。"
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
今日示君君好信,教君见世作神仙。


如梦令·池上春归何处 / 邹本荃

寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"


一剪梅·舟过吴江 / 吴资生

金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,


长相思·其二 / 张傅

犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"


书丹元子所示李太白真 / 夏噩

"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。


春庭晚望 / 张锡爵

香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"


代扶风主人答 / 贤岩

"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,


念奴娇·春情 / 周叙

猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。


咏甘蔗 / 龚文焕

好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,