译文
此身此世(shi)特别烂漫,田园也久已荒芜。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
说到铭(ming)(ming)(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不(bu)相同的地方。因为史传对(dui)人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成(cheng)为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
深夜畅饮即(ji)将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天(tian)地之间热闹非凡。
一夜秋霜过(guo)后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
咸平二年八月十五日撰记。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
注释
⒀理:治。因唐高宗名治,唐人避讳,用“理”代“治”。
白间:窗户。
【那畔】即山海关的另一边,指身处关外。
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。
⑹鱼龙:指水中怪物,暗喻朝中阻遏抗战的小人。惨:狠毒。
11. 山:名词作状语,沿着山路。