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蝶恋花·两岸月桥花半吐

唐代 / 李奎

见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
朱门大有长吟处,刚傍愁人又送愁。"
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
不独邯郸新嫁女,四枝鬟上插通犀。
今来看画犹如此,何况亲逢绝世人。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
犹张皂盖归蓬荜,直谓时无许子将。"
"庙谋宏远人难测,公主生还帝感深。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
二月艳阳节,一枝惆怅红。定知留不住,吹落路尘中。"
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
鹿裘藜杖且归去,富贵荣华春梦中。"
所嗟故里曲,不及青楼宴。"


蝶恋花·两岸月桥花半吐拼音解释:

jian shuo zi neng cai pa fu .bu zhi shui geng zhuo qiao tou .
zhu men da you chang yin chu .gang bang chou ren you song chou ..
yi ji cang tai bian .he zeng jiu jing cun .gao zhai wu shi hou .shi fu yi xie zun ..
.ren jie wen xi shuai .wo du hen cuo tuo .bai fa wu xin nie .qing shan qu yi duo .
bu du han dan xin jia nv .si zhi huan shang cha tong xi .
jin lai kan hua you ru ci .he kuang qin feng jue shi ren ..
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
shui ji qing yao fan yan hong .cao ping chun ran yan mian lv .yu bian qi ma yang pan er .
wei bi ming shi sheng bang ge .yi sheng chang gong yue kui ying ..
you zhang zao gai gui peng bi .zhi wei shi wu xu zi jiang ..
.miao mou hong yuan ren nan ce .gong zhu sheng huan di gan shen .
.tian ji gui zhou hao dang zhong .wo guan wang ze dao he qiong .wei wei shi yan tu jing guo .
er yue yan yang jie .yi zhi chou chang hong .ding zhi liu bu zhu .chui luo lu chen zhong ..
zhuo jia ren ji mo .yang zi ye diao can .wei you min jiang shui .you you dai yue han ..
lu qiu li zhang qie gui qu .fu gui rong hua chun meng zhong ..
suo jie gu li qu .bu ji qing lou yan ..

译文及注释

译文
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
将军你争伐南方,胆气豪迈(mai)无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
他出(chu)入于九重天宇,华山为此增光辉;
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸(xing)遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家(jia)祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵(ling)君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却(que)拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两(liang)个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。

注释
藩:篱笆。
(2)峨峨:高高的样子。
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
②“五里”两句:此两句写出了雄鹄依依不舍的样子。
(14)禽:通“擒”,俘虏。二毛:头发斑白的人,指代老人。
④《殷其雷》佚名 古诗.劝以义也.召南之大夫远行从政.不遑宁处.其室家能闵其勤劳.劝以义也.

赏析

  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退(tui),放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往(wang wang)指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这(sheng zhe)样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  1084年(元丰七年),陈师道的(dao de)岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

李奎( 唐代 )

收录诗词 (4873)
简 介

李奎 李奎,英宗治平元年(一○六四)以太常博士知同州韩城县(《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》卷三九本人诗刻)。今录诗二首。

眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 饶炎

"轻毛叠雪翅开霜,红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙,
欲奠忠魂何处问,苇花枫叶雨霏霏。"
"病香无力被风欺,多在青苔少在枝。
旧业怀昏作,微班负旦评。空馀骚雅事,千古傲刘桢。"
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
"萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,
"华堂开翠簟,惜别玉壶深。客去当烦暑,蝉鸣复此心。
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。


南中荣橘柚 / 释永安

烟波遗汲汲,矰缴任云云。下界围黄道,前程合紫氛。
"曾向蓬莱宫里行,北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛,
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。
刘桢元抱病,虞寄数辞官。白袷经年卷,西来及早寒。"
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸,暗袅花枝入楚宫。
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。


水仙子·讥时 / 沈静专

"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。
凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。
鸳鸯可羡头俱白,飞去飞来烟雨秋。"
"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
"相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。


夏至避暑北池 / 黄溁

芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"


题醉中所作草书卷后 / 齐体物

投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。
"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。


南池杂咏五首。溪云 / 任道

顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
林密闻风远,池平见月匀。藤龛红婀娜,苔磴绿嶙峋。
雪耀冰霜冷,尘飞水墨昏。莫教垂露迹,岁晚杂苔痕。"
"太华万馀重,岧峣只此峰。当秋倚寥泬,入望似芙蓉。
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"


朝中措·梅 / 郭时亮

何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里,一炷胡香抵万金。
"兰若云深处,前年客重过。岩空秋色动,水阔夕阳多。
"树下孤石坐,草间微有霜。同人不同北,云鸟自南翔。
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。


渔父·一棹春风一叶舟 / 白珽

箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
"燕台基坏穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐,
"松下山前一径通,烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨,
"爽气变昏旦,神皋遍原隰。烟华久荡摇,石涧仍清急。
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。


周颂·维清 / 谢惠连

"东风潜启物,动息意皆新。此鸟从幽谷,依林报早春。
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
"哑轧暮江上,橹声摇落心。宛陵三千里,路指吴云深。
去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。
毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,


如梦令·正是辘轳金井 / 孟传璇

孤灯照不寐,风雨满西林。多少关心事,书灰到夜深。
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"
"背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。