译文
然而这一年江南大(da)旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
太史公研读关于秦楚(chu)之际的记载,说:最早发难的是(shi)陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不(bu)曾有这样急促的。
天上的月如果没有人修治,桂树枝(zhi)就会一直长,会撑破月亮的。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋(lin)湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什(shi)么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
注释
161. 计:决计,打算。
②吴均诗:“悲衔别时酒。”
⑸忧:一作“愁”。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
(5)过:错误,失当。
③“纵浮槎(chá)”三句:张华《博物志》记载,天河与海可通,每年八月有浮槎,来往从不失期。有人矢志要上天宫,带了许多吃食浮槎而往,航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛,织女却在很遥远的天宫中。浮槎:指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括,借喻词人与其夫的被迫分离之事。