首页 古诗词 戏题王宰画山水图歌

戏题王宰画山水图歌

明代 / 施枢

江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
道着姓名人不识。"
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,


戏题王宰画山水图歌拼音解释:

jiang lou ke san ri ping xi .chang jin yu du hui du wei .can jiu zhong qing cu ma ti .
.ming yue man shen pu .chou ren wo gu zhou .fan yuan qin bu de .xia ye chang yu qiu .
yi zhe bu zhong sheng .ku si you bao jie .nan er ruo sang fu .neng bu zan shang qing .
qu nie diao shen hua .yuan luan jie zhi zhong .ge zhong qi xi yan .che fu jiang yong gong .
shuai yang ye jin kong zhi zai .you bei shuang feng chui bu xiu ..
.qing yang xing yi ban .bai ri zuo jiang cu .yue guo qiang reng da .ji cheng gao qie gu .
dao zhuo xing ming ren bu shi ..
mai wo suo cheng ma .dian wo jiu chao yi .jin jiang gu jiu yin .ming ding bu xing gui .
.xian dong qian nian yi du xian .deng xian tou ru you tou hui .
li kong wu jiu ma .shui he shi chi wu .yao luo fei jing wu .huang liang gu li ju .
.chu shan bi yan yan .han shui bi tang tang .xiu qi jie cheng xiang .meng shi zhi wen zhang .
shan miao yu jian song .di shi sui gao bei .gu lai wu nai he .fei jun du shang bei ..
sheng bi ming zhang bang .chao yi wen cheng shen .ci shi wu yi zhan .zheng nai di cheng chun .
.zhen niang mu tou chun cao bi .xin nu bin shang qiu shuang bai .wei wen su tai jiu xi zhong .

译文及注释

译文
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭(xia)长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方(fang),当时的繁盛可(ke)想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟(yan)变幻那么快,不是山拥有的景致(zhi),都被山拥有了。
秋千上她象燕子身体轻盈,
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口(kou),一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
鼓声(sheng)鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
想来江山之外,看尽烟云发生。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。

注释
1.《牧竖》崔道融 古诗:牧童
29、方:才。
④晓角:早晨的号角声。
30.有古陵蔚起:有古坟高起。蔚,草木茂盛的样子,引申为高大的样子。
⑴踏莎行:词牌名。又名《柳长春》《喜朝天》等。双调五十八字,仄韵。又有《转调踏莎行》,双调六十四字或六十六字,仄韵。
19 笃:固,局限。时:时令。
回首:回头。

赏析

  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  “毕竟西湖六月中,风光(feng guang)不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感(de gan)受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面(mian)。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  首句描写澄彻空明(kong ming)的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归(bei gui)有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

施枢( 明代 )

收录诗词 (7935)
简 介

施枢 施枢,约宋理宗端平中前后在世(即约公元一二三五年前后在世)字知言,号芸隐,丹从人。生卒年均不详,工诗。嘉熙时,(公元一二三九年左右)尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢着有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷,《四库总目》传于世。

大雅·思齐 / 湛苏微

人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。


南乡子·其四 / 丁修筠

"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。


春晚书山家 / 佘尔阳

言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,


春游曲 / 檀雨琴

诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。"
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。


金人捧露盘·水仙花 / 靖屠维

胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。


花马池咏 / 壤驷玉杰

裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。


永王东巡歌·其八 / 上官菲菲

"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 张简志民

儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 纳喇纪阳

置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"


清平乐·春归何处 / 森汉秋

"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,