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送温处士赴河阳军序

清代 / 吕祖仁

"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
于今亦已矣,可为一长吁。"


送温处士赴河阳军序拼音解释:

.jin guang men wai kun ming lu .ban zui teng teng xin ma hui .
ming huai qi chong ru .wei shun sui xing zhi .wo zi de ci xin .yu zi shi nian yi .
hu mei yan yu qiao .niao yao sheng yin e .ping ci wei chao xue .wang lai hu qi tuo .
mi wan zhu xian rang .li bei da hu qing .yi chuan xi wai yu .san ke pai xin jing .
cong dao ren sheng du shi meng .meng zhong huan xiao yi sheng chou ..
yao jian hong shou xi wei wen .jing li zhu yan kan yi shi .ling long ling long nai lao he .
man kong fei wu ying wei rui .gua he gao ge zhi zi yu .mo qian yong lian shang si fu .
cheng ji zong bo ji .wei bao xu zhi wei .suo yi zhua chi gong .er ren zuo shou zhi .
ni jin ke yu .yu qin shi huang .zhou gong fu shuo .he bu chang zai xiang .lao dan zhong ni .
wang shan yi zuo ta .xing yao bu qiang yin .che ma men qian du .yao wen ai ku yin ..
chang duan zheng chao shu han fa .jin nian ru ci si han zhe .ban wei lao bing ban mai gu .
jiao jiao qing tong jing .ban ban bai si bin .qi fu geng cang nian .shi nian jun bu xin .
nong zhang shi ju duo cai si .chou sha wu er lao deng you ..
yu jin yi yi yi .ke wei yi chang yu ..

译文及注释

译文
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即(ji)中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将(jiang)两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
诗人有感情人所赠木瓜,故想(xiang)回报琼瑶美丽晶莹。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金(jin)柄的箭袋。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
我准备(bei)告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
洼地坡田都前往。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
两条(tiao)英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
事(shi)隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。

注释
⑶夜台:坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗:”送子长夜合。“李周翰注:”坟墓一闭,无复见明,故云长夜台,后人称夜合本此。“
③ 窦:此指水沟。
2.海门:长江入海处,在今江苏省海门市。
④赭(zhě):红褐色。
琴台:在灵岩山上。
〔22)惓惓(quán全):恳切、难以舍弃的样子。
⑸飞:飞驰的马。鞚(kòng):有嚼口的马络头。
③噤:闭口,嘴张不开。
⑹船舫(fǎng):泛指船。

赏析

  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗(quan shi)。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概(wen gai)括得颇为到位。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意(de yi)义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁(zhi pang),杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重(chen zhong)的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体(shen ti)也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺(shen quan)期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

吕祖仁( 清代 )

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简 介

吕祖仁 吕祖仁,孝宗干道二年(一一六六)为新城县尉(清干隆《建昌府志》卷二六)。迁新昌县丞(清干隆《新昌县志》卷九)。

洛中访袁拾遗不遇 / 屠瑶瑟

"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"


论诗三十首·其五 / 周敏贞

病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,


田家词 / 田家行 / 王廷陈

"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"


红蕉 / 崔若砺

鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
中心本无系,亦与出门同。"


高阳台·送陈君衡被召 / 李景

"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,


南中荣橘柚 / 叶云峰

"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
勿学常人意,其间分是非。"


采葛 / 梁藻

秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"


题西太一宫壁二首 / 金方所

"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
江山气色合归来。"
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。


大风歌 / 李美

暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。


十一月四日风雨大作二首 / 马宗琏

东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"