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群鹤咏

金朝 / 富明安

巫山洛浦本无情,总为佳人便得名。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
不怕旧交嗔僭越,唤他侯霸作君房。"
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。
"巧画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
老狖寻危栋,秋蛇束画楹。路长资税驾,岁俭绝丰盛。
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
"两两自依依,南园烟露微。住时须并住,飞处要交飞。
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:


群鹤咏拼音解释:

wu shan luo pu ben wu qing .zong wei jia ren bian de ming .
.ji qi qin gu shao .yuan bie xi qing cai .tian pan chu xiang song .lu chang zhi wei hui .
bu pa jiu jiao chen jian yue .huan ta hou ba zuo jun fang ..
.ma qian hong ye zheng fen fen .ma shang li qing duan sha hun .xiao fa du ci can yue dian .
dong ren feng yue xian qin seng .nan chao jun jie tui hong jing .dong jin qing kuang shu ji ying .
xue yi chuan bei ye .chan bin cha shan liu .dui jing zhan yao tu .sheng tian jia cai qiu .
.ping jin bu ping chu .shang xian gong wei shen .ying nan jiang shi lu .bian de cheng shi xin .
xiang gu chuan ren yu .ming quan xi ke chou .jia shan bu zai ci .zhi ci ke gui xiu ..
ru jin yi zuo chang an ji .zhi de xin qin qu yi ming ..
.liang ban chuan tou zhuo jiu hu .qi si qin pan bai zi xu .san chun ri ri huang mei yu .
zhu ri wu ji he ban xian .chen tu mo xun xing zhi chu .yan bo chang zai meng hun jian .
.shen jiang chong ru qi .wang wang yi qi qi .bai ri zhi dan bao .qing yun you jiu qi .
.qiao hua e mei du chu qun .dang shi ren dao bian cheng en .
lao you xun wei dong .qiu she shu hua ying .lu chang zi shui jia .sui jian jue feng sheng .
jiang yan ri wu wu xiao gu .zhi dao ru jin yong si chou ..
da peng xu xi shi kai zhang .yi gui tian shang qu shuang que .hu xi ren jian peng ba xing .
tong xiao ting lun lian hua yi .bu jie song chuang yi jue mian ..
han huang zhi shao ji qian nian .yan duan xin yi ru ming yue .bi xia pian zhang si yong quan .
.liang liang zi yi yi .nan yuan yan lu wei .zhu shi xu bing zhu .fei chu yao jiao fei .
.yin jiang jin suo suo .lian yong yu gou gou ...bei meng suo yan .yun .

译文及注释

译文
翘首遐观,我只见初月(yue)挂在高高的树上;微风(feng)吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
两心相爱却不能在一起。于是我们要(yao)各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧(ba)。
水边沙地树少人稀,
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草(cao)放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
  有个想要买鞋子的郑国(guo)人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。

注释
(39)或得日,或否:有的被日光照着,有的没有照着。
⑩起:使……起。
(11)章章:显著的样子
81.降省:下来视察。
凝望:注目远望。
③既:已经。
16.发:触发。

赏析

  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回(zhe hui)忆过去的四句(si ju),脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神(jing shen)。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心(de xin)境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出(xie chu)各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  “三顾频烦天下计,两朝(liang chao)开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  “《效古诗》范云(fan yun) 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

富明安( 金朝 )

收录诗词 (1477)
简 介

富明安 清满洲镶红旗人,富察氏。雍正间初授笔帖式,累迁户部郎中。干隆间历两广各道、福建按察使,累擢为山东巡抚,留心水利,浚胶河、小清河及济宁境内各渠。三十八年,授闽浙总督,调湖广。卒谥恭恪。

过秦楼·黄钟商芙蓉 / 罗为赓

"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。
"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,
双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 徐调元

旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。
"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,
相门相客应相笑,得句胜于得好官。"


送李侍御赴安西 / 戴本孝

香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细,雨中移得药苗肥。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
《诗话总龟》)"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 岑参

嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
"谢家山水属君家,曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石,
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。
镠览之大笑,因加殊遇)


遐方怨·花半拆 / 张庄

同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉,数桥明月不教眠。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。


满江红·拂拭残碑 / 潘德舆

"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。


望岳三首·其三 / 郭棻

故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去,酒保频征旧债来。
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬,昔贤因此亦号咷.
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,


原道 / 杨名时

"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
玄晏难瘳痹,临邛但发痟.联诗徵弱絮,思友咏甘蕉。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"


书边事 / 薛据

井邑斜连北,蓬瀛直倚东。秋高岩熘白,日上海波红。
虫豸闻之谓蛰雷。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,


满庭芳·香叆雕盘 / 张率

别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"