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卜算子·秋晚集杜句吊贾傅

先秦 / 曾季貍

烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅拼音解释:

yan xia yu qu ru he qu .xian xu zhou hou fei jin jing .jin jing fei dao shang gong li .
dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .
qi xiang feng xi xia gan lu .qian ning zhen gong jie dan sha .yi pai huo lun zhen wei zhu .
li hu xi wang feng ji chang .shang de dui xing dan mo dang .
zi qi hong yan xian de de .jian ming yuan gua qu chen se .jiao leng she liang he xiang yi ..
su xi qing huo guai .shu ji ji wu wu .song sheng mo xiang qiao .ci xin ming qu zhu ..
pang mei dou shu e jing shen .wan li teng kong yi yong shen .
lu yan xiang shu die .shan ru chu yun ceng .ruo you dong lai zha .gui hong yi ke ping ..
yao tai ban lv dai gui tian .xiang duo jue shou feng guang sheng .hong zhong zhi han yu lu pian .
.lai cong yi ye zhou zhong lai .qu xiang bai hua qiao shang qu .
shi er feng yun geng na bian .wu nv mu gui lin xi li .ba yuan yin duan yue chan juan .
.bing qi jian sheng ya .zi yuan jue shen she .fang pao xian gou bi .lv fu bian guang hua .
feng ming yun ji si .ri chu lu han gong .xing dao chan chang zai .xiang chen bu ran kong ..

译文及注释

译文
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同(tong)乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹(dan)出满心的愁苦。千里(li)的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽(jin),清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这(zhe)深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身(shen),秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天(tian)下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。

注释
⑥寝:睡觉。
⑵按古以马为龙类,故李贺以今不能豢龙,而骏骨为霜所折。
113. 平原君:赵国公子赵胜的封号,任赵相。公元前259年,秦兵围邯郸,他组织力量坚守。
(1)迫阨:困阻灾难。
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。

赏析

  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才(xiu cai)迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是(huan shi)失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕(liao rao)接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  第二段(er duan)八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事,抒发诗人身遭乱世,不为昏庸的统治者任用,虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术,也无处施展,无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛,东都洛阳很快沦陷,战争的局势颇似楚汉相争时,呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时,境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇,误中副车,被秦追捕,他只能更名改姓,亡命下邳(今江苏邳县),在下邳圮上遇黄石公,授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴(今江苏淮阴)市曾受市井无赖的胯下之辱,无以为生,钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉,汉高祖一开始也未重用他,他月夜逃亡,演了一出“萧何月下追韩信”。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。

创作背景

  三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。

  

曾季貍( 先秦 )

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简 介

曾季貍 抚州临川人,字裘父,号艇斋。曾宰曾孙。师事吕本中、韩驹,又与朱熹、张栻游。举进士不第,终身隐居,人争荐之,皆不起。有《艇斋杂着》、《论语训解》、《艇斋诗话》。

送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 王希玉

"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。


忆母 / 王祖弼

拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"


咏省壁画鹤 / 张嘉贞

洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,


三峡 / 马长海

"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。


蝶恋花·春暮 / 许月芝

峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"


减字木兰花·歌檀敛袂 / 张文沛

阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。


少年游·戏平甫 / 范炎

谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 彭韶

"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"


莲花 / 曾爟

满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 崔亘

"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"