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题西林壁

隋代 / 刘应时

谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。


题西林壁拼音解释:

xie qi ying can xu .ban chuang wang shu chong .wang fu shen hua shi .wei bo shou ru peng .
jun jin quan wo jiu tai zui .zui yu bu fu neng chong rong .quan jun mo xue xu fu gui .
.long she yin da ze .mi lu you feng cao .qi feng an yu wu .qian yu le yu zao .
yi zhang san bian du .yi ju shi hui yin .zhen zhong ba shi zi .zi zi hua wei jin ..
.wei shui lv rong rong .hua shan qing chong chong .shan shui yi he li .jun zi zai qi zhong .
zuo yin bai shi shui .shou ba qing song zhi .ji jie du chang ge .qi sheng qing qie bei .
qiu lai gu xiang wu ren sao .shu man kong qiang bi ji men ..
san bei lan wei jiu .yi die jiao ya tang .chu que cui chang shi .wu ren gong wo zheng .
zao ya cai tui mu ya cui .ting qian jie shang he suo you .lei qiu cheng guan an cheng dui .
.zhu ren tou bai guan reng leng .qu hou lian jun shi di ren .
.yi zi bai tai wei yu shi .er nian gu fu liang jing chun .
shen pao gu yuan li .shao zhong gui ren jia .wei wo jing zhou jian .lian jun hu di she .
shuo xiang xian ren ren bu ting .zeng xiang le tian shi yi shuo .zuo lai gu kou xian xiang wen .
shen tian xiang ren jian .ming yin guo shi tui .ti xie zeng shan jia .fu shi chang yan zi .
.jiu xing xian du bu .xiao yuan ye shen liang .yi ling xin qiu dian .san jian ming yue lang .

译文及注释

译文
更有那白鹭千点观不(bu)尽,穿过云烟来向这画中飞。
当年长(chang)城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几(ji)只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪(zui),那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人(ren)忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为(wei)什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
新人从门娶回家,你从小门离开我。

注释
5.因:凭借。
16.履:鞋子,革履。(名词)
⑸锄豆:锄掉豆田里的草。
堕(huī)事:耽误公事。堕,坏、耽误。
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
1.浙江:就是钱塘江。

赏析

  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一(liao yi)步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实(xian shi)与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自(yu zi)己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

刘应时( 隋代 )

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简 介

刘应时 四明人,字良佐。喜好诗,与陆游、杨万里友善。有《颐庵居士集》。

在武昌作 / 王伯成

扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
不知彼何德,不识此何辜。"


原隰荑绿柳 / 汪思

心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,


满江红·思家 / 何宏中

二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"


梦江南·新来好 / 自如

今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"


落日忆山中 / 华长卿

行行歌此曲,以慰常苦饥。
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 周星薇

"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。


忆秦娥·杨花 / 吴翌凤

直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。


梦微之 / 颜嗣徽

心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。


浪淘沙·目送楚云空 / 魏兴祖

晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 郭澹

昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。