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桃花源记

唐代 / 释今回

万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
妾独夜长心未平。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
不知支机石,还在人间否。"
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
寂寞钟已尽,如何还入门。"
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。


桃花源记拼音解释:

wan he gui yu han .qian feng hua bi cang .yuan sheng luan chu xia .ren yu dai ba xiang .
qie du ye chang xin wei ping ..
fan fan niao wei mei .yao yao zhong you du .xun cao yuan wu ren .wang shan duo wang lu .
bi ruo si san dao .ying xu diao liu ao .ru tong shi zhou qu .shui xin bi tian gao ..
yue se wang bu jin .kong tian jiao xiang yi .ling ren yu fan hai .zhi dai chang feng chui ..
jiu lai cong li dao .chang yu feng kong men .ji zou ji xian xi .yi xing li jian fan .
yue jiu qi bu gan .hai yu ning wu fei .shan qiu zui ge wu .shi yu chu xin wei .
bu zhi zhi ji shi .huan zai ren jian fou ..
dao yu zheng yao bao .yi lan fan dao liang .fu yu yan can dan .he bi zu yi shang .
shi shi zhong jiu bing yan yan .sai hong xin duan sui kan ya .liang yan ci duo qie mo xian .
xian sheng he ji lie .feng juan rao fei liang .xing ren jie zhi zhu .qi niao qi hui xiang .
ji mo zhong yi jin .ru he huan ru men ..
.zhang xu cheng feng liu .wang yan shi qing bao .chu men feng geng fu .yan se bi bu le .
ceng bing hua zheng lun .mi zhu ai sun yu .shen lin mi hun dan .zhan dao ling kong xu .
ai wan ci qin sai .bei jia chu di ji .yao zhi jiu yuan shang .jian jue diao ren xi ..
.long pei piao yao zhi ji bian .dao shi you geng er san qian .deng gao xiao ta chan yan shi .
beng sun chuan jie ta huan chu .shou jie pian ling yu shi shuang .xu xin yuan bi lang guan bi .
.yu yi shi sui wei .yun xiao yi ke qi .fei fan zi you lu .hong gu mo xiang chi .
ri xi ge zhong che qing hao .jiang jun han ma bai zhan chang .tian zi she shou wu yuan cao .

译文及注释

译文
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着(zhuo)春风回归家园。
银鞍与白(bai)马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
  钱塘江的潮水(shui),是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几(ji)乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?

荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商(shang)山团练副使的家。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印(yin)往集市上赶去。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?

注释
⑶云帆:高帆。水驿:以船为主要交通工具的驿站。
16、龟玉都是宝物。龟:龟版,用来占卜。玉,在:指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位,玉器用于祭祀。椟(dú):匣子。
矩:曲尺。
⑹梦泽:云梦泽,古大泽,即今江汉平原。
38.壮:盛。攻中:攻心。
(22)上春:即初春。
⑼春日酿成秋日雨:指当年几社名流与柳氏交游,曾为她作春闺风雨的艳词,竞成为今日飘零秋雨的预兆。

赏析

  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  该诗首句“亚槛倾檐一古梅”,以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大道劲。古老苍劲的梅枝,高大粗壮。枝头梅花盛开,枝条旁逸斜出,斜掩着栏杆和屋檐。“几番有意唤春回”,赞颂了梅的品格高洁。他是先行者,报春而不争春。在彻骨的清寒中,梅花傲然绽放,为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照,他几番想“北定中原”,“收拾旧山河”,像梅花一样,唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现,只能远离京师,独善其身,保持自己高洁的品格。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描(wei miao)写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添(zeng tian)了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之(zuo zhi)态的特色。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

释今回( 唐代 )

收录诗词 (1633)
简 介

释今回 今回,字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子,原名鸿暹,字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交,回少闻道妙。清圣祖康熙四年(一六六五),在雷峰落发受具,执侍左右,随师住丹霞,寻升记室。一日过溪,褰裳就涉,至中流遇江水暴涨,漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

水调歌头·定王台 / 吴登鸿

行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"


雪窦游志 / 王老志

种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 葛元福

"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。


钱塘湖春行 / 王穉登

渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。


纵游淮南 / 宦进

"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
兴来洒笔会稽山。"
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。


赠别二首·其二 / 陈良玉

"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。


花鸭 / 吕文仲

"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"


水仙子·灯花占信又无功 / 黄行着

夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
客愁勿复道,为君吟此诗。"
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。


题所居村舍 / 弘昴

晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"


经邹鲁祭孔子而叹之 / 孙蜀

毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
三通明主诏,一片白云心。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。