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春远 / 春运

先秦 / 张耿

"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
"一部周官,学间渊源,山齐得来。最雄姿直气,不涂脂粉,仙风道骨,不涴尘埃。万里青云,相期阔步,底事向天门折翼回。君知否,这白衣御史,卿相胚胎。
醉拍春衫,便欲随君去。犹回顾。阿蛮樊素。更有留人处。"
奁玉燕,套金蝉。负华年。试问归期,是酴醿后,是牡丹前。"
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
雄奇清婉发英华,岭表风流擅一家。诗寿千春文寿世,此生原不负名花。
穷天无月有苍寒,愁绪牵缠绕管端。散入干坤封畛外,收回方寸芴芒间。人和梦去千千里,岁拽衰来望望然。多谢雄鸡解催旦,为余一唱裂肠肝。
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
扬州忆旧忆昔扬州廿四桥,玉人何处也吹箫。绛烛烧春,金船吞月,良夜几番欢笑。【风入松】东风杨柳舞长条,犹似学纤腰。牙樯锦缆无消耗,繁华去也难招。古渡渔歌隐隐,行宫烟草萧萧。【乔牌儿】悲时空懊恼,抚景慢行乐。江山风物宜年少,散千金常醉倒。【新水令】别来双鬓已刁骚,绮罗丛梦中频到。思前日,值今宵,络纬芭蕉,偏恁感怀抱。【甜水令】世态浮沉,年光迅速,人情颠倒。无计觅黄鹤,有一日旧迹重寻,兰舟再买,吴姬还约,安排着十万缠腰。【离亭宴煞】珠帘十里春光早,梁尘满座歌声绕,形胜地须教玩饱。斜日汴堤行,暖风花市饮,细雨芜城眺。不拘束越锦袍,无言责乌纱帽。到处里疏狂落魄。知时务有谁如?揽风情似咱少。
独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"
锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"


春远 / 春运拼音解释:

.lei yang shan xia shang gong bu .cai shi jiang bian diao han lin .
.yi bu zhou guan .xue jian yuan yuan .shan qi de lai .zui xiong zi zhi qi .bu tu zhi fen .xian feng dao gu .bu wan chen ai .wan li qing yun .xiang qi kuo bu .di shi xiang tian men zhe yi hui .jun zhi fou .zhe bai yi yu shi .qing xiang pei tai .
zui pai chun shan .bian yu sui jun qu .you hui gu .a man fan su .geng you liu ren chu ..
lian yu yan .tao jin chan .fu hua nian .shi wen gui qi .shi tu mi hou .shi mu dan qian ..
jia xue yu qiao ji geng qi .si hai jin wen gui ce miao .jiu xiao kan tan he shu chi .
xiong qi qing wan fa ying hua .ling biao feng liu shan yi jia .shi shou qian chun wen shou shi .ci sheng yuan bu fu ming hua .
qiong tian wu yue you cang han .chou xu qian chan rao guan duan .san ru gan kun feng zhen wai .shou hui fang cun wu mang jian .ren he meng qu qian qian li .sui zhuai shuai lai wang wang ran .duo xie xiong ji jie cui dan .wei yu yi chang lie chang gan .
geng dai jin xiao kai ji hou .jiu qu che ma wei fang xing ..
yang zhou yi jiu yi xi yang zhou nian si qiao .yu ren he chu ye chui xiao .jiang zhu shao chun .jin chuan tun yue .liang ye ji fan huan xiao ..feng ru song .dong feng yang liu wu chang tiao .you si xue xian yao .ya qiang jin lan wu xiao hao .fan hua qu ye nan zhao .gu du yu ge yin yin .xing gong yan cao xiao xiao ..qiao pai er .bei shi kong ao nao .fu jing man xing le .jiang shan feng wu yi nian shao .san qian jin chang zui dao ..xin shui ling .bie lai shuang bin yi diao sao .qi luo cong meng zhong pin dao .si qian ri .zhi jin xiao .luo wei ba jiao .pian ren gan huai bao ..tian shui ling .shi tai fu chen .nian guang xun su .ren qing dian dao .wu ji mi huang he .you yi ri jiu ji zhong xun .lan zhou zai mai .wu ji huan yue .an pai zhuo shi wan chan yao ..li ting yan sha .zhu lian shi li chun guang zao .liang chen man zuo ge sheng rao .xing sheng di xu jiao wan bao .xie ri bian di xing .nuan feng hua shi yin .xi yu wu cheng tiao .bu ju shu yue jin pao .wu yan ze wu sha mao .dao chu li shu kuang luo po .zhi shi wu you shui ru .lan feng qing si zan shao .
du ba yi zun he lei jiu .ge yun yao dian wu hou ci ..
jin zhang xian sheng zuo mu zhou .gan ge que hou jian huang qiu .jian wu xing jia er tong zai .
li jin cai lin jian lin pu .xia lai jiao chuan wei neng diao .xie yi zhu lan jiu wu yu .
hai tang hua xia qiu qian pan .bei ren liao bin dao cong cong ..

译文及注释

译文
在近已咫尺的(de)阳春三月(yue),在一户普通的老百姓家中 。
天上宫(gong)阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无(wu)比惆帐。月色(se)朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
苏武归汉后只被拜(bai)为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山(shan)低首,此起彼伏(fu)。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会(hui).故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。

注释
仪秦:张仪、苏秦:战国辩士。
(65)引:举起。
膝语蛇行:跪着说话,爬着走路,形容极其恭敬惶恐。
(9)仿佛:依稀想见。
⑷别有天地:另有一种境界。别:另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“抑知厚地之下,别有天地也。”非人间:不是人间,这里指诗人的隐居生活。
⑴邯郸(Hándān):地名,今河北省邯郸市。冬至:农历二十四节气之一。在十二月下旬,这天白天最短,夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。

赏析

  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人(liang ren)之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴(zhi pu)自然,毫无矫饰。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义(han yi)看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡(jin xiang)情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

张耿( 先秦 )

收录诗词 (7881)
简 介

张耿 字介夫,号石庵,诸生。刻苦好学,不袭时流蹊径,着有《石庵诗草》。嘉庆十年卒。

菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 乐正寄柔

"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
美河南王厌市朝车马多,羡凌烟阁功劳大。盖村居绿野堂,赛兰省红莲幕。浊酒一壶天地阔,世态都参阅。闷携藜杖行,醉向花阴卧,老官人闲快活。北镇沙陀,千里暮云合。南接黄河,一线衮金波。赛渊明五柳庄,胜尧夫安乐窝。红粉歌,笙箫齐和。他,访谢安在东山卧。秉干坤秀气清,凛冰雪丹心正。奉朝中天子宣,领阃外将军令。战马远嘶边月冷,卷地旌旗影。风生虎帐寒,笔扫狼烟静,咫尺间领三公判内省。满腹才能,幕府夜谈兵。唾手功名,麟阁要图形。诸葛亮八阵图,周亚夫细柳营。羡此行,南蛮平定。听,和凯歌回敲金镫。
野迥蝉相答,堤长柳对垂。酣歌一举袂,明发不堪思。"
李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"
桃花自贪结子。道东风有意,吹送流水。谩记得当日、心嫁卿卿,是日暮天寒,翠袖堪倚。扇月乘鸾,尽梦隔、婵娟千里。到嗔人、从今不信,画檐鹊喜。"
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在,春水空连古岸平。
戏挽鸿濛访赤松,瑶池车驾几人从。迷途具茨悲前马,沸鼎残羹欲豢龙。贝阙渐深云叆叇,天衣璀璨玉丁东。尘堆已隔方壶远,怕问蓬山第二峰。
行遍茫茫禹画州,寻梅到处得闲游。春前春后百回醉,江北江南千里愁。未爱繁枝压纱帽,最怜乱点糁貉裘。一寒可贺君知否,又得幽香数日留。


长相思·雨 / 张廖艳艳

风送荷香,凉生冰簟,岂畏炎燠。便催唤双成,看舞相时丽曲。及瓜虽近,要娱我目。教后人行乐,亦非吾独。"
"风帘交翠篆香飘。却暑卷轻绡。最好佳辰相近,寿觞对饮连宵。
"银菟分竹,是君王亲付。州在扶舆最清处。紫云楼、记取天语丁宁,襦绔手,好好为吾摩拊。
"甫营亭子小,花柳斩新栽。衰翁余暇,何妨领客少徘徊。堪叹人生离合,恰似燕莺来往,光景暗中催。芦荻晚风起,明日满沙堆。
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
"柳丝曳绿,正豆雨初晴,水天朱夏。石榴绽也。看猩红万点,倚亭欹榭。锁闼深中,料想酒阑歌罢。日将下。是那处藕花,香胜沈麝。
"倦整摩天翼。笑归来、点画亭台,按行泉石。落落元龙湖海气,更着高楼百尺。收揽尽、水光山色。曾驾飙车蟾宫去,几回批、借月支风敕。斯二者,惯相识。
提葫芦更有谁听。爱酒已无星。想难变春江,蒲桃酿绿,空想芳馨。温存鸬鹚鹦鹉,且茶瓯淡对晚山青。但结秋风鱼梦,赐酺依旧沈冥。"


桂州腊夜 / 纳喇丽

天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,而且无毛羽,莫克自奉自卫。荀卿有言:“必将假物以为用者也。”夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者,所伏必众,告之以直而不改,必痛之而后畏,由是君长刑政生焉。故近者聚而为群,群之分,其争必大,大而后有兵有德。又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。于是有诸侯之列,则其争又有大者焉。德又大者,诸侯之列又就而听命焉,以安其封。于是有方伯、连帅之类,则其争又有大者焉。德又大者,方伯、连帅之类又就而听命焉,以安其人,然后天下会于一。是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者死,必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也,势也。夫尧、舜、禹、汤之事远矣,及有周而甚详。周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞城。然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者。历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、诛苌弘者有之,天下乖戾,无君君之心。余以为周之丧久矣,徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?遂判为十二,合为七国,威分于陪臣之邦,国殄于后封之秦,则周之败端,其在乎此矣。秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿,负锄梃谪戍之徒,圜视而合从,大唿而成群,时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣。数年之间,奔命扶伤之不暇,困平城,病流矢,陵迟不救者三代。后乃谋臣献画,而离削自守矣。然而封建之始,郡国居半,时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣。继汉而帝者,虽百代可知也。唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也。然犹桀猾时起,虐害方域者,失不在于州而在于兵,时则有叛将而无叛州。州县之设,固不可革也。或者曰:“封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”余又非之。周之事迹,断可见矣:列侯骄盈,黩货事戎,大凡乱国多,理国寡,侯伯不得变其政,天子不得变其君,私土子人者,百不有一。失在于制,不在于政,周事然也。秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不委郡邑,是矣。有理人之臣,而不使守宰,是矣。郡邑不得正其制,守宰不得行其理。酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制,秦事然也。汉兴,天子之政行于郡,不行于国,制其守宰,不制其侯王。侯王虽乱,不可变也,国人虽病,不可除也;及夫大逆不道,然后掩捕而迁之,勒兵而夷之耳。大逆未彰,奸利浚财,怙势作威,大刻于民者,无如之何,及夫郡邑,可谓理且安矣。何以言之?且汉知孟舒于田叔,得魏尚于冯唐,闻黄霸之明审,睹汲黯之简靖,拜之可也,复其位可也,卧而委之以辑一方可也。有罪得以黜,有能得以赏。朝拜而不道,夕斥之矣;夕受而不法,朝斥之矣。设使汉室尽城邑而侯王之,纵令其乱人,戚之而已。孟舒、魏尚之术莫得而施,黄霸、汲黯之化莫得而行;明谴而导之,拜受而退已违矣;下令而削之,缔交合从之谋周于同列,则相顾裂眦,勃然而起;幸而不起,则削其半,削其半,民犹瘁矣,曷若举而移之以全其人乎?汉事然也。今国家尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。善制兵,谨择守,则理平矣。或者又曰:“夏、商、周、汉封建而延,秦郡邑而促。”尤非所谓知理者也。魏之承汉也,封爵犹建;晋之承魏也,因循不革;而二姓陵替,不闻延祚。今矫而变之,垂二百祀,大业弥固,何系于诸侯哉?或者又以为:“殷、周,圣王也,而不革其制,固不当复议也。”是大不然。夫殷、周之不革者,是不得已也。盖以诸侯归殷者三千焉,资以黜夏,汤不得而废;归周者八百焉,资以胜殷,武王不得而易。徇之以为安,仍之以为俗,汤、武之所不得已也。夫不得已,非公之大者也,私其力于己也,私其卫于子孙也。秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。夫天下之道,理安斯得人者也。使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听,则又有世大夫世食禄邑,以尽其封略,圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎?吾固曰:“非圣人之意也,势也。”
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
春残才作探春行,古寺寻僧懒问名。近海景多频立马,对花情剧更闻莺。镜湖敢乞君分赐,宝地偏教佛主盟。却忆江南如画里,万峰青接水边城。
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
酒堪沽,花可买,月能留。相思酒醒,花落五更头。长记疏梅影底,一笛紫飞动,相对大江流。此别无一月,一月一千秋。"
"请诸君着眼,来看我、福华编。记江上秋风,鲸嫠涨雪,雁徼迷烟。一时多人物,只我公、只手护山川。争睹阶符瑞象,又扶红日中天。
吴会风流。人烟好,高下水际山头。瑶台绛阙,依约蓬丘。万井千闾富庶,雄压十三州。触处青娥画舸,红粉朱楼。方面委元侯。致讼简时丰,继日欢游。襦温裤暖,已扇民讴。旦暮锋车命驾,重整济川舟。当恁时,沙堤路稳,归去难留。


春暮西园 / 富察帅

掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。
闰位穷元季,真符启圣人。九州殊夏裔,万古肇君臣。武德三王后,文思二帝邻。卜年乘王气,定鼎属休辰。江水萦丹阙,钟山拥紫宸。衣冠天象远,法驾月游新。正寝朝群后,空城走百神。九嵏超嵽嵲,原庙逼嶙峋。宝祚方中缺,灾精且下沦。郊垧来猎火,苑籞动车尘。系马神宫树,樵苏御道薪。岿然唯殿宇,一望独荆榛。流落先朝士,间关绝域身。干戈逾六载,雨露接三春。患难形容改,艰危胆气真。天颜杳霭接,地势郁纡亲。尚想初陵制,仍询徙邑民。因山皆土石,用器不金银。紫气浮天宇,苍龙捧日轮。愿言从邓禹,修谒待西巡。
"日暮杨花飞乱雪。宝镜慵拈,强整双鸳结。烧罢夜香愁万叠。穿暗避阶前月。
"席门无计那残阳,更接檐前七步廊。
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
腊残春到无多日,留得清芬伴倾椒。却放东风吹冻裂,遣渠堤柳又新条。
凭阑。几回淡月,怪天上冰轮,移下尘寰。奈堪同玉手,难插云鬟。人道转官球也,春去也,欲转何官。聊寄与、诗人案头,冰雪相看。"
一叫一勾勾,两叫两勾勾,三叫日出满天红,驱散残星月朦胧。


巴女谣 / 板戊寅

薄晚收残暑。叹西风、暗换流年,又还如许。鸦背斜阳初敛影,云淡新凉天宇。人袖手、阑干凝伫。邻笛唤将乡思维动,听秋声、又人梧桐雨。秋到也,尚羁旅。故人只在江南渚。想应嫌、久恋东华,软红尘土。寄远裁衣知念否。新月家家砧杵。魂梦想、鹅黄金数。雁影不来天更远,写书成、欲寄凭谁与。知客恨,两蛩语。
此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"
前朝书法孰为盛,苏黄米蔡得其正。法度难以晋魏论,气象可与欧虞并。宣和金书类臣稷,筋骨通神工瘦硬。大江南来万几暇,翰墨留神纵天性。驱驰羲献走颜柳,神游八法轻万乘。昭回云翰飞龙章,斡旋天机挥斗柄。长枪大剑竟何用,恢复有志还未定。太平遗老羔羊翁,草书时时发清兴。天资自可凌汗漫,笔力犹能造遒劲。年来神品不可得,醉素张颠夸草圣。残篇断简付覆缶,玉轴牙签同弃甑。摩娑故纸叹凋落,老眼昏花犹可认。案头我正理蠹鱼,晴日好风窗几净。
帘上涌金楼,酒滟酥融,金缕试春曲,最好半残鳷鹊,登临快心目。瑶台梦,春未足。更看取、洒窗填屋。灞桥外,柳下吟鞭,归趁游烛。"
"尝不喜旧词所谓‘宴罢琼林,醉游花市,此时方显男儿志。’以为男儿之志,岂止在醉游花市而已哉,此说殊未然也,必志于致君泽民而后可,尝欲作数语易之而未暇。癸丑叨忝误恩,方圆前话,以为他日魁天下者之劝,非敢自炫也。夫以天子之所亲擢,苍生之所属望,当如之何而后可以无负之哉。友人潘月崖首求某书之,是其志亦不在彼而在于此矣,故书不敢辞。是年一阳来复之日,姚某书。
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。
"谬持文柄得时贤,粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔,
"记得高堂同饮散,一杯汤罢分携。绛纱笼影簇行旗。更残银漏急,天淡玉绳低。


步虚 / 庚懿轩

织篱为界编红槿,排石成桥接断塍。野老生涯差省事,一间茅屋两池菱。田因水坏秧重插,家为蚕忙户紧关。黄犊归来莎草阔,绿桑采尽竹梯闲。抱儿更送田头饭,画鬓浓调灶额烟。争信春风红袖女,绿杨庭院正秋千。
三元建上京,六佾宴吴城。朱庭容卫肃,青天春气明。朝光动剑彩,长阶分佩声。酒阑钟磬息,欣观礼乐成。
白雁风高秋气凉,画船渺渺旆央央。张翰江上莼偏美,陶令篱边菊正香。稽首不胜恩浩荡,推冠一任鬓沧浪。何时骑马来寻访,榄叶阴中吸荔浆。
长记西湖,水光山色,浓淡相宜。丰乐楼前,涌金门外,买个船儿。而今又是春时。清梦只、孤山赋诗。绿盖芙蓉,青丝杨柳,好在苏堤。
"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,
肩舆一霎度层冈,思欲振衣心未遑。望阙直穷千里目,思乡欲断九回肠。谩怜我辈身多病,独喜吾民岁屡穰。此去綦江应不远,凌晨唿仆束轻装。
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重,韩信斋坛雨露新。
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。臣工尽言,而君道斯称矣。昔之务为容悦,阿谀曲从,致使灾祸隔绝、主上不闻者,无足言矣。过为计者则又曰:“君子危明主,忧治世。”夫世则治矣,以不治忧之;主则明矣,以不明危之:无乃使之反求眩瞀,莫知趋舍矣乎!非通论也。臣受国厚恩矣,请执有犯无隐之义,美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。不为悦谀,不暇过计,谨披沥肝胆为陛下言之。汉贾谊陈政事于文帝曰:“进言者皆曰:天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀。”夫文帝,汉贤君也,贾谊非苛责备也。文帝性颇仁柔,慈恕恭俭,虽有爱民之美,优游退逊、尚多怠废之政。不究其弊所不免,概以安且治当之,愚也。不究其才所不能,概以政之安且治颂之,谀也。陛下自视,于汉文帝何如?陛下天资英断,睿识绝人,可为尧、舜,可为禹、汤、文、武,下之如汉宣之厉精,光武之大度,唐太宗之英武无敌,宪宗之志平僭乱,宋仁宗之仁恕,举一节可取者,陛下优为之。即位初年,铲除积弊,焕然与天下更始。举其大概:箴敬一以养心,定冠履以定分,除圣贤土木之象,夺宦官内外之权,元世祖毁不与祀,祀孔子推及所生。天下忻忻,以大有作为仰之。识者谓辅相得人,太平指日可期,非虚语也,高汉文帝远甚。然文帝能充其仁恕之性,节用爱人,吕祖谦称其能尽人之才力,诚是也。一时天下虽未可尽以治安予之,然贯朽粟陈,民物康阜,三代后称贤君焉。陛下则锐精未久,妄念牵之而去矣。反刚明而错用之,谓长生可得,而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也,而侈兴土木。二十余年不视朝,纲纪驰矣。数行推广事例,名爵滥矣。二王不相见,人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下,人以为薄于君臣。乐西苑而不返宫,人以为薄于夫妇。天下吏贪将弱,民不聊生,水旱靡时,盗贼滋炽。自陛下登极初年亦有这,而未甚也。今赋役增常,万方则效。陛下破产礼佛日甚,室如县罄,十余年来极矣。天下因即陛下改元之号而臆之曰:“嘉靖者言家家皆净而无财用也。”迩者,严嵩罢相,世蕃极刑,差快人意一时称清时焉。然严嵩罢相之后,犹之严嵩未相之先而已,非大清明世界也。不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣,内外臣工之所知也。知之,不可谓愚。《诗》去:“衰职有阙,惟仲山甫补之。”今日所赖以弼棐匡救,格非而归之正,诸臣责也。夫圣人岂绝无过举哉?古者设官,亮采惠畴足矣,不必责之以谏。保氏掌谏王恶,不必设也。木绳金砺,圣贤不必言之也,乃修斋建醮,相率进香,天桃天药,相率表贺。建兴宫室,工部极力经营;取香觅宝,户部差求四出。陛下误举,诸臣误顺,无一人为陛下正言焉。都俞吁咈之风,陈善闭邪之义,邈无闻矣;谀之甚也。然愧心馁气,退有后言,以从陛下;昧没本心,以歌颂陛下,欺君之罪何如?夫天下者,陛下之家也,人未有不顾其家者。内外臣工有官守、有言责,皆所以奠陛下之家而磐石之也。一意玄修,是陛下心之惑也。过于苛断,是陛下情之伪也。而谓陛下不顾其家,人情乎?诸臣顾身家以保一官,多以欺败,以赃败,不事事败,有不足以当陛下之心者。其不然者,君心臣心偶不相值也,遂谓陛下为贱薄臣工。诸臣正心之学微,所言或不免己私,或失详审,诚如胡寅扰乱政事之说,有不足以当陛下之心者。其不然者,君意臣意偶不相值也,遂谓陛下为是己拒谏。执陛下一二事不当之形迹,亿陛下千百事之尽然,陷陛下误终不复,诸臣欺君之罪大矣。《记》曰:“上人疑则百姓惑,下难知则君长劳。”今日之谓也。为身家心与惧心合,臣职不明,臣以一二事形迹既为诸臣解之矣。求长生心与惑心合,有辞于臣,君道不正,臣请再为陛下开之。陛下之误多矣,大端在修醮。修醮所以求长生也。自古圣贤止说修身立命,止说顺受其正。盖天地赋予于人而为性命者,此尽之矣。尧、舜、禹、汤、文、武之君,圣之盛也,未能久世不终。下之,亦未见方外士自汉、唐、宋存至今日。使陛下得以访其术者陶仲文,陛下以师唿之,仲文则既死矣。仲文尚不能长生,而陛下独何求之?至谓天赐仙桃药丸,怪妄尤甚。伏羲氏王天下,龙马出河,因则其文以画八卦。禹治水时,神龟负文而列其背,因而第之,以成必畴。河图洛书实有此瑞物,以泄万古不传之秘。天不爱道而显之圣人,借圣人以开示天下,犹之日月星辰之布列,而历数成焉,非虚妄也。宋真宗获天书于干佑山,孙奭谏曰:“天何言哉?岂有书也?”桃必采而后得,药由人工捣以成者也。兹无因而至,桃药是有足而行耶?天赐之者,有手执而付之耶?陛下玄修多年矣,一无所得。至今日,左右奸人逆陛下玄修妄念,区区桃药之长生,理之所无,而玄修之无益可知矣。陛下又将谓悬刑赏以督率臣下,分理有人,天下无不可治,而玄修无害矣乎?夫人幼而学,既无致君泽民异事之学,壮而行,亦无致君泽民殊用之心。《太甲》曰:“有言逆于汝志,必求诸道,有言逊于汝志,必求诸非道。”言顺者之未必为道也。即近事观:严嵩有一不顺陛下者乎?昔为贪窃,今为逆本。梁材守道守官,陛下以为逆者也,历任有声,官户部者以有守称之。虽近日严嵩抄没、百官有惕心焉,无用于积贿求迁,稍自洗涤。然严嵩罢相之后,犹严嵩未相之前而已。诸臣宁为严嵩之顺,不为梁材之执。今甚者贪求,未甚者挨日。见称于人者,亦廊庙山林交战热中,鹘突依违,苟举故事。洁己格物,任天下重,使社稷灵长终必赖之者,未见其人焉。得非有所牵制其心,未能纯然精白使然乎?陛下欲诸臣惟予行而莫违也,而责之以效忠;付之以翼为明听也,又欲其顺乎玄修土木之娱:是股肱耳目不为腹心卫也,而自为视听持行之用。有臣如仪、衍焉,可以成“得志与民由之”之业,无是理也。陛下诚知玄修无益,臣之改行,民之效尤,天下之安与不安、治与不治由之,幡然悟悔,日视正朝,与宰辅、九卿、侍从、言官讲求天下利害,洗数十年君道之误,置其身于尧、舜、禹、汤、文、武之上,使其臣亦得洗数十年阿君之耻,置其身于皋陶、伊、傅之列,相为后先,明良喜起,都俞吁咈。内之宦官宫妾,外之光禄寺厨役,锦衣卫恩荫,诸衙门带俸,举凡无事而官者亦多矣。上之内仓内库,下之户、工部,光禄寺诸厂,段绢、粮料、珠定、器用、木材诸物,多而积于无用,用之非所宜用,亦多矣。诸臣必有为陛下言者。诸臣言之,陛下行之,此则在陛下一节省间而已。京师之一金,田野之百金也。一节省而国有余用,民有盖藏,不知其几也。而陛下何不为之?官有职掌,先年职守之正、职守之全而未行之。今日职守之废、职守之苟且因循,不认真、不尽法而自以为是。敦本行以端士习,止上纳以清仕途,久任吏将以责成功,练选军士以免召募,驱缁黄游食以归四民,责府州县兼举富教使成礼俗,复屯盐本色以裕边储,均田赋丁差以苏困敝,举天下官之侵渔,将之怯懦,吏之为奸,刑之无少姑息焉。必世之仁,博厚高明悠远之业,诸臣必有陛下言者。诸臣言之,陛下行之,此则在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举,百弊铲绝,唐、虞三代之治粲然复兴矣,而陛下何不行之?节省之,振作之,又非有所劳于陛下也。九卿总其纲,百职分其任,抚按科道纠举肃清之于其间,陛下持大纲、稽治要而责成焉。劳于求贤,逸于任用如天运于上,而四时六气各得其序,恭己无为之道也。天地万物为一体,固有之性也。民物熙洽,熏为太和,而陛下性分中自有真乐矣。可以赞天地之化育,则可与天地参。道与天通,命由我立,而陛下性分中自有真寿矣。此理之所有者,可旋至而立有效者也。若夫服食不终之药,遥望轻举,理之所无者也。理之所无,而切切然散爵禄,竦精神,玄修求之,悬思凿想,系风捕影,终其身如斯而已矣,求之其可得乎?夫君道不正,臣职不明,此天下第一事也。于此不言,更复何言?大臣持禄而外为谀,小臣畏罪而面为顺,陛下有不得知而改之行之者,臣每恨焉。是以昧死竭忠,惓惓为陛下言之。一反情易向之间,而天下之治与不治,民物之安与不安决焉,伏惟陛下留神,宗社幸甚,天下幸甚。臣不胜战栗恐惧之至,为此具本亲赍,谨具奏闻。


飞龙篇 / 呼延嫚

载酒茱萸合,寻山粤秀开。海光浮地出,秋气并云来。烽火连边徼,艰危忆将才。徘徊寺前路,落日满蒿莱。
烟雾空濛水国昏,夜移凤舸泊山门。然犀欲照鼋鼍窟,卧听涛声自吐吞。
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
新愁因甚多?浅黛教谁画?倦将珊枕欹,款要朱扉亚。月明闲照绿窗纱,酒冷重温白玉。五花骢系何处垂扬下,少年心亏负杀、亏负杀。不恨你个冤家,高烧银蜡,宽铺绣榻,今夜来么?寻致争不致争,既言定先言定。论至诚俺至诚,你薄幸谁薄幸?岂不举头三尺有神明,忘义多应当罪名。海神庙见有他为证,似王魁负桂英。碜可可海誓山盟。缕带难逃命,裙刀上更自刑,活取了个年少书生。
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
与邸明谷孤山游饮诗狂悲壮,杯深豪放,恍然醉眼千峰上。意悠扬,气轩昂,天风鹤背三千丈,浮生大都空自忙。功,也是谎;名,也是谎。燕城述怀云山有意,轩裳无计,被西风吹断功名泪。去来兮,便休提,青山尽解招人醉,得失到头皆物理。得,他命里;失,咱命里。西湖醉歌,次郭振卿韵朝朝琼树,家家朱户,骄嘶过沽酒楼前路。贵何如?贱何如?六桥都是经行处,花落水流深院宇。闲,天定许;忙,人自取。怀长沙,次郭振卿韵西楼高处,东城佳处,梦魂长绕湘南路。锦鳞无,塞鸿疏,大都来只为虚名误,老未得闲心更苦。杯,谁共举?花,谁共主?怀武昌,次郭振卿韵烟波渔父。扁舟归去,移家鹦鹉洲边住。任狂疏。恣痴愚,到头也有安排处,青箬绿蓑为伴侣。闲,也自取;忙,也自取。侍牧庵先生西湖夜饮微风不定,幽香成径,红云十里波千顷。绮罗馨。管弦清,兰舟直入空明镜,碧天夜凉秋月冷。天,湖外影;湖,天上景。
"毓德婺虚,联辉魁宿,天启儒英。正仲春蓂阶,三留叶秀,晓来蓬矢,六挂门荣。星昴庭萧,神嵩降甫,怎似今朝记始生。当此际,有满城和气,万井欢声。
春水桃花双鲤鱼,老姜新酒付行厨。丁宁童子休轻剖,甫里先生恐寄书。


水仙子·舟中 / 叶乙巳

好在龙沙黄,俄入鸾江碧。
"视春衫、箧中半在,浥浥酒痕花露。恨桃李、如风过尽,梦里故人成雾。临颍美人,秦川公子,晚共何人语。对人家、花草池台,回首故园咫尺,未成归去。
双旌明日留难住。今夕清觞且频举。咫尺清明三月暮。寻芳宾客,对花杯酌,回首西江路。"
我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
与君违世尚,勿复叹蹉跎。把钓徒缘木,逢山每树荷。秋冬元肃杀,虞夏几讴歌。倘值吾□子,从公亦荷戈。
得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。"
一向温存爱落晖,伤春心眼与愁宜,画阑凭损缕金衣。渐冷香如人意改,重寻梦亦昔游非。那能时节更芳菲。
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,


洞仙歌·雪云散尽 / 和子菡

频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
土酥绝类穆家儿,好着崔家饤坐梨。如梦甘寒千百颗,雪肌相伴出关西。
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
江汉曾为客,相逢每醉还。浮云一别后,流水十年间。欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。何因不归去?淮上有秋山。
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
"又海棠开后,楼上倍觉春寒。绿叶润,雨初干。爱远树团团。当时胜买名花种,那信付与谁看。十载事,土花漫。但青得阑干。
墙角光仍隐,檐牙淡欲流。葛衣凉似水,板屋静于秋。山鬼吊灯暝,林鸦绕树幽。关河同一照,惆怅此淹留。


陪金陵府相中堂夜宴 / 刘醉梅

骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
胜境分明是洞天,偷闲试问上乘禅。老僧出定惊相迓,见我来游喜欲颠。翠竹万竿围客座,白鸥数点傍渔船。品题赖有文章伯,留得明珠颗颗圆。
若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"
乍说青衣,犹着轻罗护。多情处。芳心一缕。都为相思苦。"
第一折(冲末扮南极星引群仙、青衣童子上,云)太极之初不记年,瑶池紫府会群仙。阴阳造化干坤大,静中别有一壶天。吾乃南极老人长眉仙是也。居南极之位,东华之上,西灵之境,北真之府。共寿算于无穷,掌管一切群仙道德真人。今朝玉帝,因见两道青气,下照汴京梁园馆聚香亭畔。有桃柳二株,已经年久,有道骨仙风,恐其迷却仙道,可以差神仙点化。青衣童子,与我唤将洞宾来者。(青衣云)理会的。洞宾师父安在?(扮吕洞宾上,云)发短髯长本自然,半为罗汉半为仙。胸中自有吾夫子,到底三家总一天。贫道姓吕,名岩,字洞宾,道号纯阳子,乃唐朝进士出身。上国观光,到于中条述山王化店,遇着钟离师父,传金丹大道,遂得长生不死之方。想俺神仙,吞霞服日投至到此,也非同容易。今日上仙唿唤,须索走一遭去。早来到也。青衣童子报复去。道吕岩来了也。(做报科)(南极云)着他过来。(见科)(吕云)上仙稽首,唿唤贫道有何事?南极云)洞宾。唤你来别无甚事。今下方汴京梁园馆聚香亭畔,有桃柳二株,已经年久,有道骨仙风,恐迷却仙道。你不避驱驰,可往下方,走一遭去。(吕云)上仙法旨,不敢有违。则今日辞别了上仙,下方走一遭去。因桃柳年深成器,差纯阳降临凡世。先将他点化为人,后指引来入仙队。断绝了利锁名缰,逼绰了酒色财气。有一日得道成仙,直引到瑶池之会。(下)(南极云)吕洞宾下方点化,度脱那桃柳二株。必然先教他为人,后方能教他成仙。若见了酒色财气,那其间返本真方入仙籍。俺仙家道德为先,桃柳有宿世之缘。有一日功成行满,都引入大罗青天。(同下)(酒保上,云)酒店门前三尺布,人来人往寻主顾。黄酒做了一百缸,九十九缸似头醋。小可是梁园馆一个卖酒的。我这里有一亭,名曰"聚香亭",有四时不谢之花,八节长春之景。左有多年翠柳,右有四季娇桃。南来北往客人,都来此处,饮酒赏玩。今日开了这门面,烧的汤热,看有甚么人来。(洞宾上,云)朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。贫道吕岩是也,奉上仙法旨,来到下方,直至梁园馆聚香亭,饮几杯酒者。(见酒保科,云)酒保有酒么?(酒保云)师父请进来,有酒,有酒。不问你要甚么酒?(吕云)与我打二百常钱酒来。(酒保云)这仙长独自一个,要二百钱的酒。师父你敢吃不了?(吕云)量这些打甚么紧!你听:斋食一斛米,酒饮数百锺。尚然不醉饱,何况此杯中?(酒保云)有,有,这个好酒好菜蔬,师父你慢慢的饮。(吕饮科云)好饮杯中物,离却蓬莱路。三醉岳阳楼,点石为金王。朝向酒家眠,夜宿牡丹处。桃柳岂难哉?我觑儿曹数。兀那酒保,再将酒来。兀的不天色晚了也。(做睡科)(酒保云)这先生怎么睡了?(做叫科,云)仙长,不中!亭中有妖精鬼魅,醒来去了罢,恐害了性命,我身上也不便,唤不醒他。天色晚了,收拾了家火,我还家去,等天明了,我来看他。这个先生没道理,吃的醉了唤不起。晚夕妖精伤害人,神乐观里少住持。(下)(正末上,云)我乃梁园馆前一株翠柳,已经年久,四时不衰,八节长青,枝荣叶茂,遂得成形。我与娇桃约在湖山侧相会去。我虽心灵性慧,争奈是土木之躯,何日是了也呵?(唱)【北仙吕】【点绛唇】则为我根脚培埋,长青可爱,枝梢大。虽然是土木形骸,茂盛多精彩。【混江龙】绿阴翠盖,依稀袅娜映楼台。一任教霜凌雪压,日炙风筛。近水柔条多雅趣,临风对月助吟怀。我可便更软善,无毒害。虽不成神仙之道,也是个梁栋之材。(云)我在这湖山下,等侯娇桃,这早晚敢待来也。(正旦上,云)妾身乃梁园馆前一株娇桃。我这花四季开放,已经年久,遂得成形。我与翠柳为其伴侣。今夜风清月朗,约翠柳在湖山畔相会。想我这桃花,(唱)【南东瓯令】多娇态,甚奇哉,嫩蕊娇香霞映色,风流可喜堪人爱。家住在天台侧,刘郎去后瘦如柴,懒插短金钗。(做见科)(末云)兀的不是娇桃姐姐?(旦云)翠柳哥哥万福。(末云)姐姐恕罪。你看今夕银河耿耿,明月横空,好月色也呵!(旦云)是好月色也呵。(末唱)【北那咤令】灿银河世界,正当天月色。绣云破叆叇,转花阴弄色。遇良宵好景,会多娇辩色。(旦云)我与翠柳,岂偶然也!(末唱)也是俺宿世缘,合该载,只落得个夜去明来。(旦云)量妾身有何德能,着哥哥如此错爱,深有垂顾也。(末云)不敢。(旦唱)【南桂枝香】多承错爱,深蒙款待。则咱这爱恋如山,则咱这恩情似海。(末云)因姐姐容貌非常。(旦唱)我丰姿艳色,我丰姿艳色,你形端无赛。正是桃红柳绿,则愿的四时不改。今夜同相会,只怕青春不再来。(末云)娇桃姐姐,遇此良宵,争忍孤负?(唱)【北鹊踏枝】趁良宵静幽哉,愿和谐,柳丝长结就同心,桃腮嫩引惹情怀。谢芳卿又不曾见责,怎能够跨苍鸾同赴瑶台?(旦唱)【南玉包肚】今宵爽快,趁一天风清月白。(末云)我和姐姐饮几杯酒。(旦唱)饮金杯暂且宁耐,乘时遣兴开怀。子这春从天上九重来,好向亭心酒漫筛。(末云)既如此,咱向亭子上饮酒去。(做见吕科)(末云)娇桃不中,咱回去来!(吕醒科,云)小鬼头那里去!(末唱)【北寄生草】见师父威严大,神气蔼,唬的我兢兢战战磕头拜。(吕云)你是山妖术怪地鬼么?(末唱)不是山妖地鬼人间怪。(吕云)你可是甚么妖精?(末唱)俺则是多年枯木英灵在。(吕云)贫道答救度脱你如何?(末唱)若是吾师答救俺苍生,早得超凡入圣登仙界。(吕云)兀那桃柳,你跟我出家去,我教你先为人身,后教你成仙,意下如何?(旦唱)【南乐安神】但却离的紫陌,可怜桃柳泼形骸。只因俺四季不凋衰,不逐流水东风外。超凡,天地也盖载,还了冤家债。(吕云)翠柳,你往长安柳氏门中,托化为男身;娇桃,你去长安陶氏门中,托化为女身。二人成其配偶。先教你为人,后教你成仙。三十年之后,再来点化。桃柳今番已山丛,满天风雨尽包笼。柳也,你再休舞低杨柳楼心月;桃也,你再不歌尽桃花扇底风。疾!便下方去。(末云)谢了师父。(旦云)翠柳,咱去来。(末唱)【北赚煞】今日个得遇大罗仙,道德如天大,桃也再不去向阳弄色,我可便送尽行人才放解,也是我命运合该。谢师父说明白,今日个苦尽甘来,直至长安名姓改。你休要没颜落色,休等那霜欺雪盖,愿师父早些儿引度俺到蓬莱!(下)(吕云)谁想今日,度脱了桃柳二株,先教他成人,后教他成仙。奉上仙道德言开,虽桃柳土木形骸。度脱他成仙了道,拜真人同赴蓬莱。(下)第二折(陈员外、李大户同街坊上,云)为商作贾数年间,江湖来往泛舟舡。家门赢得财源盛,烧香愿得子孙贤。小生长安人氏。姓陈名仲泽。此位是李大户。这三位是俺街坊,有一人姓柳名春,宇景阳,其妻陶氏,是这长安城中点一点二的财主,家私有万倍之利的人家。时遇秋天九月,重阳节令,请俺众街坊,去郊外秀野园,安排酒果,登高赏玩。(李云)员外,既然柳景阳相请,咱再安排茶饭果盒酒肴,回敬与他。(陈云)说的是。咱不避驱驰,郊外登高,走一遭去。柳景阳请俺登高,众街坊不避尘劳。太平年乘时宴赏,拼归来鼓腹襕襕。(同下)(正末同旦引兴儿上,云)小生姓柳,名春,字景阳,长安人氏,浑家陶氏。自祖父已来,颇积家财万贯有余,人皆以员外唿之。大嫂,我想为人在世,不如受用了是便宜。时遇重阳节令,分付兴儿,在这秀野园登高赏玩,请下众位街坊,俺先到此间。兴儿,安排酒果完备了么?(兴儿云)都完备了也。(末云)大嫂,重阳节令,好秋景也呵!(旦云)真个好秋景也!(末唱)【北中吕】【粉蝶儿】昨日个秋雨淋漓,舞丹枫萧萧叶坠,听砧声别院凄凄。荡金风,冷玉器,池荷减翠。节令相催,今日个赏重阳登高乐意。【醉春风】你看那北苑柳添黄,东篱菊放蕊。橙黄橘绿蟹初肥,端的美,美。我如今家道兴隆,门安户泰,夫荣妻贵。(旦云)员外,你看那秋色秋光,美景良辰,正好赏玩也呵!(唱)【南好事近】佳节景相宜,玩赏登高游戏。园林处处,翻蜀锦落叶纷飞。升平盛世,设华筵庆赏重阳会。好光阴莫得轻抛,想人生百年有几?(末云)真个好景也!兴儿,看众街坊敢待来也。(兴儿云)理会的。(陈员外、李大户上,云)众街坊,咱来到秀野园前也。兴儿报复去,道俺众街坊都来了也。(做报科)(末云)道有请!(做见科)(陈云)柳员外,量俺有何德能,请俺街坊登高?深感厚意。(末云)众高亲,想人生白驹过隙,遇此节令,休要孤负。只是有劳众位,驱驰到此。(陈云)不敢。(末唱)【北上小楼】众街坊齐来到已,赏重阳秋光佳致。我安排果桌杯盘,品物希奇,水陆俱备。今日笑吟吟,畅开怀,都教沉醉,乐人间洞天福地。(陈云)多蒙款待。(做饮酒科)(旦唱)【南千秋岁】捧金杯摘取黄花香,散朵朵节令相宜。笑语声喧,笑语声喧,见这仕女佳人相携。登高处,郊原内,我则见管弦声里,胜似春光明媚。端的是三秋美景,还家再整筵席。(末云)咱慢慢的饮酒者。(净扮刘社长上,云)我做社长实无比,年纪高大更有德。一生不肯出人情,则去人家抹油嘴。老汉是长安城中一个社长,姓刘,名得中。俺这街上有个财主,是柳景阳。今日是重阳节,他把街坊都请去秀野园登高去了,偏不请我。如今撞将去,吃些酒肉,中是便宜。早来到了。(做见科,云)你们躲的我好。(末云)我忘请了。老的你休怪。(净云)怪你怎的!将酒来我吃。(末云)将酒来!你吃!你吃!(净饮科,云)我便吃了,俺老婆在家清坐。(陈云)你好不达时务,你吃了便罢,怎么说这等的话?(净云)我不管你。(做抢桌面科)(众推出科)(净云)这厮每狐朋狗党,把我叉出来,推在沟里。我抢了这一包东西,都污了,我看者。(做笑科,云)不由老刘笑微微,众人吃酒赏东篱。被我恰才撞将来,将着酒肉抢如飞。螃蟹约有三十个,又有一只大个鸡。馒头上面都是粪,羊肉高处沾上泥。今日我也吃饱了,拿到家里与我老婆吃。(下)(陈云)被这厮打搅了一日。柳员外,天色将晚也,俺众人告回。(末云)众街坊先行,俺也便来。(陈云)多扰了,掩回去也。(同下)(末云)众街坊去了也。看有甚么人来。(吕上,云)拨转顶门关捩子,伊谁不是大罗仙?贫道吕纯阳,离却仙苑,直至下方,度脱柳春、陶氏。他二人可是谁?可是那三十年前,梁园馆里,一个是翠柳,一个是娇桃,我教他先为人后成仙。想登仙道,非同容易。他二人今在秀野园登高饮酒,就此度脱成仙。柳春、陶氏,你好有缘也!可早来到也,我自过去。(做见科,云)稽首。(末云)恕罪。一个出家的先生,好道貌也!敢问先生那里来?(吕云)我从天上来。(兴儿云)天上来?掉下来跌破头。(吕云)兀那柳员外,我特来化一斋。(末云)好个仙长也!(唱)【北上小楼】见仙长容貌伟,神清秀有气质。(云云)特来度脱你修行,要你弃了家缘,除免灾危。(末唱)你可便度我修行,弃了家缘,免了灾危?(旦云)这先生甚么言语?(末唱)大嫂,由他说。俺如今更富贵,年未已,是豪杰之辈,我怎肯弃家缘入山隐退?(吕云)你若跟我出家去,着你寻真采药,访道参玄,遨游阆苑,直到蓬莱,不强如居于尘世?你兀的不死也。(旦唱)【南越恁好】这先生大叫高唿,你劝修行省气力。访蓬莱阆苑,寻真采药,容易躲人间是非,成仙了道寿命期。(吕云)你休要呆痴。(旦唱)他道俺两口儿休要痴,俺三十岁夫共妻,双双美。休要管他,俺今日且向花前沉醉。(末云)大嫂,由他闹去。我困倦了,暂且歇息。(旦云)我也困了,歇息一会。(末、旦睡科)(兴儿云)您都睡了,我闲耍去也。(下)(吕云)他两口儿都睡着了也。疾!我着他大睡一觉,见个境界。为桃柳原有仙风,吕纯阳降赴樊笼。有一日功成行满,亲引到紫府天宫。(下)(使命上,云)雷霆驱号令,星斗焕文章。小官天朝使命。我非凡人。乃上八洞神仙张四郎是也。奉纯阳师父法旨,教我梦境中引度柳春与陶氏,走一遭去。早来到也。柳春接圣旨!(末云)大嫂装香来,(使命云)圣人的命,着小官赍诰命敕札,着你为江西再昌府通判。不可误期,便索长行。(末云)感谢圣恩。(使命云)小官回圣人的话去也。(末云)吃了筵席去。(使命云)不必筵席,我回圣人的话去也。我出的这门来,他那里知道俺神仙的道理也呵?就梦中引度桃柳,做神仙天长地久。吕纯阳用尽心机,向瑶池参星礼斗。(下)(末云)谁想有今日。大嫂!快收拾行李,便索长行也。(旦云)收拾停当了。(末唱)【北快活三】今日个受诰敕,做通判到江西,不怠慢莫延迟,咱索离城内。(旦唱)【南红绣鞋】将行李即便收拾,践程途远路奔驰。整纲常免差役,调四季用盐梅。仗才智抚黔黎,仗才智抚黔黎。(末)大嫂,咱上任去来。(唱)【北尾声】荷方今圣主恩,俺夫妻受诰敕。则愿得一朝任满还乡内,燕乐亲朋齐贺喜。(同下)第三折(钟离扮邦老领娄罗上,云)天道幽微日月明,名山洞府气长清。三千功行朝元去,金丹结就道方成。贫道上八洞神仙汉钟离是也。今有吕纯阳,奉上仙法旨,点化桃柳,先教他为人,后教他成仙。今已度脱,恐迷却正道,贫道就梦中于半山等候。这早晚敢待来也。(正末同正旦跚马上,云)小官柳景阳,奉圣人的命,往江西南昌府为通判。夫人,咱离家数日,一种上好辛苦也。(旦云)真个是驱驰人也呵!(末唱)【北越调】【斗鹌鹑】经了些水远山遥,畅好是天宽地狭。野店生莓,山城噪鸦。崎岖长途,奔驰瘦马。昏邓邓尘似筛,扑唐唐泥又滑。绿水堤边,青山那答。【北紫花儿序】夕阳古道,客旅人稀,老树槎枒。一林红叶,三径黄花。看了那,高低禾黍,纷纷桑共麻。俺则为功名牵挂,今日个背井离乡,几时得任满还家。(旦云)相公,偌近远,我也受不得这等辛苦。(末云)夫人,你如何说这等言语?咱为功名到此也。(旦唱)【南诉衷肠】你道是功名牵挂,早过了夕阳下。一带云山似图画,眼巴巴几时得到京华?过山遥路远怎去?他教我心惊胆颤怕。如今容颜瘦,倒不如受辛勤还家罢,我如今力困筋乏。(末云)夫人,你休要那般说。(唱)【北耍三台】我对你丁宁话,你不必心惊怕。你须受了那官诰敕札,(旦云)我则要还家去。(末唱)你不去敢有刑法,请夫人鉴察。我为官理民莫漫夸,你做夫人富贵受用者。你穿上霞帔金冠,你见人呵,那其间敢装幺做大。(云)夫人,来到这山崦中,兀的胡哨响,有强人来了,可怎了也?(邦云)留下买路钱!(旦云)可怎了也?(唱)【南山马客】胡哨飕的几声那答,见强人一簇,炒闹山下,我心惊腿酸麻。(末云)夫人,你休要怕,按下心胆。(旦唱)唬得我如痴似诤,眼花,(邦云)那里去?(旦唱)几乎唬杀。料他不肯放咱,相公,你依我者,俺则索停骖,下马告他。(做跪科)(邦云)便好道:擒来的败将,捉住的冤夫,刀剑难存,你有何理说?(末云)太何,听说一遍者。(邦云)你说!(末唱)【北调笑令】太保你鉴察,问根芽,(邦云)你那里人氏?(末唱)俺是那长安富贵家。(邦云)你因何到我这山中?(末唱)我受皇恩理民明教化,为通判俸禄迁加。(邦云)这妇人是谁?(末唱)与妻儿远行劳困杀,太保也,可怜见俺背井离家。(邦三)留下金珠财宝,放你过去。若不与我呵,就杀坏了你。(旦唱)【南忆多娇】太保你谋害咱,则待杀。金银宝贝尽纳下,且将性命都担饶罢。(邦云)有就放你回去。(旦唱)俺便行程,你是我重生父母报答。(邦云)我便不放却是如何?(末唱)【北耍厮儿】你不要非真当假,大丈夫言出无差,轻言寡信休要耍。俺性命在天涯,泪似悬麻。(邦云)我务要杀你。(旦唱)【南江神子】不由人心乱杀,眼睁睁夫妻分离下。远了家乡谁牵挂,谁想今朝命掩沙?(邦云)磨的刀快,我亲自下手。(末唱)【北圣药王】则见他越怒发,难按纳,图财致命怎干罢?也是俺死限催,命运差。前生遇着这冤家。(邦云)杀!杀!(末唱)可怜我一命似飞花。(邦做杀科,云)休推睡里梦里,疾!(下)(末云)有杀人贼!(做醒科)(吕上云)柳春、陶氏,你二人省了么?(末同旦云)师父,弟子省了也。(吕云)你二人见了境头也?(末云)弟子见了也。(吕云)你二人跟我出家修行去,待一年半载,引你成仙了道,要你着意者。(末云)谢了师父。(唱)【北尾声】从今后跟师父直至林泉下,拴住心猿意马。谢指教愿长生,紫府瑶池受用煞。(下)(吕云)此二人见了些境头,跟我修行去。待一年半载,着他成仙了道,未为晚矣。桃柳人间三十年,今将大道为他传。功成行满朝真去,一同参拜大罗仙。(下)第四折(吕上,云)贫道吕纯阳,自从度脱柳春、陶氏,心回性悟,知其前生。争奈不了尘缘,在山中修行。今日是他升仙之期,再与他个境头,方能成道。下紫府两次三番,成正果似易实难。顿悟了长生大道,参真人引入仙班。(下)(正末、正旦道扮上,云)自从纯阳师父,度脱修行,梦中觉悟,知其前生之事,未曾得参上真。在此山中,好幽哉也!(末唱)【北双调】【新水令】三十年人事若痴愚,谢师父度脱俺省悟。登山采药苗,近水结茅庐。则为那一梦华胥,跟师父赴仙路。(旦云)我则怕为仙为道,非同容易也。(唱)【南昼锦堂】自古,道德非俗,修真养性,烧丹炼药工夫。利锁名缰,人我是非皆除。无虑,将宝贝金珠弃如土,若是有缘,终到青霄路。(合)寻真侣,今日向彩云深处,愿登仙府。(末云)咱两个兀那山坡下游玩去来!(旦云)咱去来波!(末唱)【北甜水令】咱可便转过山冈,才离峻岭,崎岖绎路,(旦云)你看这里那桃柳,开的好艳冶也呵!(末唱)则见花柳锦模煳,你可便待向前来,折取一枝,休得辜负,(云)可怎生这里有此桃柳?(唱)我可便参不透仙谋。(旦云)好花柳也!(唱)【南四块金】桃红柳绿,则今日朱颜故。朝风暮雨,晓日迎烟雾。桃腮点嫩朱,柳眉愁未足。万绪千头,一点情舒。记得当初,也曾经恶雪霜风,受过无数苦。(末云)咱折了一枝,回庵中去来。(旦云)咱去来!(末云)来到庵中也,兀的不天色晚了,暂且盹睡者。(做惊科)(桃柳二神同上)(神云)俺乃桃柳二神,乃是柳春、陶氏前身。今日二人将以成道,奉上仙法旨,着俺二人磨障他去。可早来到也。(做唤门科,云)柳春开门来!(末云)甚么人大唿小叫?好是奇怪也!(唱)【北川拨棹】是谁人闹喧唿?唬的我魂魄无。我即便走出门户。(神云)那柳春,你见俺二人么?(末唱)见两个无徒。(神云)将金银宝贝来!(末唱)俺出家人有甚宝物?好教我便怒。(旦唱)【南川拨棹】因何故,有甚么宝贝金珠?你那里仗剑提刀,则是仙家伴侣。(神云)你好无礼也!(旦唱)我不曾敢冒渎。(神云)我就杀了你!(旦唱)休要将我性命图。(神云)你二人敢这等无礼,我好共歹杀了你。(末唱)【北七弟兄】这厮他恶语,畅好是狠毒,他一心待要图谋(云)要金银,你将的去!(神云)将来波!(末唱)将金银尽都收拾去。这一场全不用工夫,我和你两个前生注。(神云)我不要金银,只待要杀了你!(旦唱)【南锦衣香】他待要将俺诛,俺可也无门路。死难捱,合相遇。我可甚道门功行,祸福消除?眼睁睁死限在须臾。(神云)你二人受死!(旦唱)怎生得人来救我身躯?俺归泉世命已夫,磕头礼拜不放住。可怜见,可怜见,休教间阻。空望断,空望断,俺师父。(神云)我不饶你,务要杀了你!(末唱)【北喜江南】师父也这其间朗吟飞过洞庭湖,(神做杀科,云)休推睡里梦里。(末喊云)有杀人贼!(吕冲上云)你二人省了么?(末唱);原来是吕纯阳又使这权术。见师父威严□□□寻俗,与俺便做主,愿师父明白指破这迷途。(吕云)兀那柳春、陶氏,你不知这段姻缘,听贫道从头说与。你二人汴京梁园馆前两株桃柳,柳春便是翠柳,陶氏便是娇桃,已经年久,有宿缘仙分。我奉上仙法旨,特来点化。先教你为人,后教你成仙。着你托化在长安富豪之家。一梦中见了境头,就跟贫道出家。争奈俗缘未退,故着你元神磨障,今日绕得行满也。则为梁园馆桃柳芬芳,奉法旨飞下穹苍,我贫道特来点化,托生在富豪之乡,若不是一梦中见了境界,怎能够地久天长?桃也再不要年年结子,柳也再不要风里颠狂。今日个成仙了道,拜真人同赴天堂。题目汉钟离助道用机关正名吕纯阳桃柳升仙梦
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
挂冠有请高哉。但清庙正需梁栋材。便撑舟野水,出航巨海,有官鼎鼐,无地楼台。制菊龄高,看萸人健,万顷秋江入寿杯。经纶了,却驭风骑气,阆苑蓬莱。"