译文
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
五月的天山雪花仍在飘洒,看不(bu)见花朵开放只有刺骨的严寒。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就(jiu)在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进(jin)万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西(xi)城。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做(zuo)到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
注释
情似雨馀粘地絮:晏几道《玉楼春》词:“便教春思乱如云,莫管世情轻似絮。”本词上句意略异,取譬同,下句所比亦同,而意却相反,疑周词从晏句变化。
(41)长安——汉、唐旧都,即今西安市。
挑:挑弄、引动。
(08)“辜”,元本、毛本作“孤”。“意”,元本作“语”,毛本作“忆”。
3.蔽障:遮蔽、阻挠。
乃左手持卮:然后
249、濯发:洗头发。
61、自去史职,五载复还:自;自从,表时间。