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小梁州·篷窗风急雨丝丝

唐代 / 秦鉅伦

坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
漏永灯花暗,炉红雪片销。久游家共远,相对鬓俱凋。
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
动非求进静非禅,咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石,
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
无名无位堪休去,犹拟朝衣换钓蓑。"
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"


小梁州·篷窗风急雨丝丝拼音解释:

zuo jiu bu xu qing jue shuo .zhi jin shuang bo ying gong kai ..
lou yong deng hua an .lu hong xue pian xiao .jiu you jia gong yuan .xiang dui bin ju diao .
chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..
bai wan ren gan yi zhi shu .xuan qiong wei yu dao xiang fu .qi zhi zi dian xin tian zi .
.fu sheng xi qiang you qin shu .lian zhe wei xian qi zhe yu .
man ba long xing jian di song .ge an qing shan qiu jian si .ban chuang ming yue ye wen zhong .
e ran yin mai zuo .cheng guo cai mai mu .jue ding yi ning xue .huang lang kai hong xu .
dou jian zi qi fen ming hou .bo di cheng chuan kan hua long ..
.gu yuan qiao shang jue ai chen .ci ri ping lan xing zi xin .yun ying wan jiang xian zhang shu .
.yi shuang shi zhi yu xian xian .bu shi feng liu wu bu nian .luan jing qiao shu yun cui dai .
jian ke ru lai he xiao zou .shou cuo mei zi ying zhong men ..
zi xi xun si di mo yang .teng teng you guo yu guan dong ..
dong fei qiu jin jing fei chan .zha she tun sheng guo shi nian .xi zhang lang hua ru ji shi .
dao ci jin jing san ji chun ...luo yang ..bing jian .ji wen ...
.shu di cong lai sheng .tang li di yi hua .geng ying wu ruan ruo .bie zi you yan hua .
wu ming wu wei kan xiu qu .you ni chao yi huan diao suo ..
.shuang fu shuang yu bang tai ji .liao pu lan gao xiu zhang wei .chang xian lu si neng jie bai .
chang tiao xi ye wu qiong jin .guan ling chun feng bu ji nian .
wu wang gong nv jiao xiang xi .he zheng shuang mao yu fen fei ..

译文及注释

译文
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的(de)饮酒赏花而开放。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够(gou)吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚(gang)在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其(qi)为云。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
床被内须充实以丝(si)绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。

注释
⑹登阵:一作“临阵”。大宛马:古大宛国多宝马,故用以名好马。
④欢:对情人的爱称。
④辞:躲避。
③蓬门:用蓬草编成的门户,以示房子的简陋。
(3)少:年轻。
10.客:诗人自称。此句意为孤独之夜,怀念家乡。​
雁门:雁门关,在今山西省代县西北。
⑷千里骨:出自典故:燕昭王以千金买千里骨马。

赏析

  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传(cheng chuan)》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登(wang deng)东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘(yu xian)山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

秦鉅伦( 唐代 )

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简 介

秦鉅伦 秦鉅伦,字号不详,清无锡人。甲辰进士,官宜君知县。

念奴娇·登石头城次东坡韵 / 义珊榕

浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"


咏雁 / 费莫冬冬

周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
"生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"
莫怪马卿题姓字,终朝云雨化龙津。"
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"


癸巳除夕偶成 / 亓官夏波

磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。


渡辽水 / 南宫广利

"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
"袅袅复盈盈,何年坠玉京。见人还道姓,羞客不称名。


声声慢·秋声 / 巢己

"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印,犹胜颠蹶未抽簪。
何如海日生残夜,一句能令万古传。
"物候来相续,新蝉送晚莺。百年休倚赖,一梦甚分明。


巫山一段云·六六真游洞 / 闻人芳

游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
今朝送别还经此,吟断当年几许悲。"
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。


咏槿 / 兆冰薇

忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,


玉楼春·空园数日无芳信 / 羊舌付刚

"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。


新嫁娘词三首 / 昝壬

生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
"八都词客漫喧然,谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏,
"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"


齐桓晋文之事 / 尉寄灵

秋稼缘长道,寒云约古城。家贫遇丰岁,无地可归耕。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。