译文
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
壮美(mei)的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
名声就像辉煌的太阳,照(zhao)耀四海光焰腾腾。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们(men),听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于(yu)一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足(zu)以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜(yan)。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
注释
(72)清源:传说中八风之府。
既望:农历十五日叫望,十六日叫既望。
④游荡子:离乡远行的人。
171、伍子胥(xū):春秋时吴国大夫。
57.樝(zhā)梨:即山楂。梬(yǐng)栗:梬枣,似柿而小。
杜二拾遗:即大诗人杜甫。
30.馨:能够远闻的香。庑(wǔ):走廊。