童趣
"越山千万云门绝，西僧貌古还名月。
帐幕侵奚界，凭陵未可涯。擒生行别路，寻箭向平沙。
不废此心长杳冥。"
"白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。
卖却猫儿相报赏。"
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
何妨寄我临池兴，忍使江淹役梦劳。"
回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。"
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台，尘飞幂幂几时开。
童趣拼音解释:
.yue shan qian wan yun men jue .xi seng mao gu huan ming yue .
zhang mu qin xi jie .ping ling wei ke ya .qin sheng xing bie lu .xun jian xiang ping sha .
bu fei ci xin chang yao ming ..
.bai lang man man qu bu hui .fu yun fei jin ri xi tui .
mai que mao er xiang bao shang ..
jie an qiao tong he chu lu .yi lan ren shi a shui jia ..jian .bao guang lu ..
ken zhu kong lin ban lao shen .du he pian fan fei bu ding .gui yun xiao san hui wu yin .
he fang ji wo lin chi xing .ren shi jiang yan yi meng lao ..
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..
bu zhi yi bian zhu xian fou .yu qing huan dan wen zuo xiao ..
xian yun chang zai ye seng jia .cong sheng nen jue zhan song fen .zi luo gan xin dai xian hua .
sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
译文及注释
译文
王翱的一个女儿，嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿，每次要女儿回家，女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说：“你的父亲是选拔官吏的长官，把我调到(dao)京城做官，那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶，有什么可吝啬的呢？”于是女儿将想法告诉了(liao)母亲，夫人在当天准备了酒菜，跪着禀告王翱，王翱非常生气，拿起(qi)几案上的器具打伤了夫人，出门去，坐马车住到朝房里，十天后才回家，女婿最终没有被调职。
弟兄之(zhi)间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之上。
她的纤手摆弄着笔管，长时间依偎在丈夫身边，试着描画刺绣的花样，却不知不觉耽搁了刺绣，笑着问丈夫：“鸳鸯二字怎么写？”
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年，都是难(nan)得的贤才。再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告，但愿你以笏记下。
回纥送来了五千个战士，赶来了一万匹战马。
老鹰说：你们别高兴太早，我迟早还要飞上万里云霄。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗，只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
注释
呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。
（8）廊腰缦回：走廊长而曲折。廊腰，连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以这样说。缦，萦绕。回，曲折。
（7）杞子：秦国大夫。
（4）白头宫女：据白居易《上阳白发人》，一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里一闭四十多年，成了白发宫人。
⑤独乐：只喜欢，只爱好。独，单独。乐，喜欢，爱好。
②单于庭：是单于会见各部首领及祭祀之处。单于，匈奴君主的名号。
⑶于（xū虚）：通吁，叹词。 于嗟：叹美声。
昂昂：气宇轩昂的样子。
赏析
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以(ke yi)说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此《画》王维 古诗，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
此诗主题在于忧谗忧谤，同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦，全诗写得情感异常激愤，通篇直抒胸臆，毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊：“悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩：“昊天已威，予慎无罪！昊天泰幠，予慎无辜！”情急愤急之下，作者竟无法用实情加以洗刷，只是面对苍天，反覆地空喊，这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁，本该是黑发朱颜，但现在是“白发争出”“朱颜早凋”，显然是想表达自己内心的一种感慨：自己虽然身居官位，却丝毫没享受到当官本该有的乐趣，一心想推行新法，又遇到重重阻力，自己呕心沥血、殚精竭虑，以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现，世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对，产生强烈的色彩对比，隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁，寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起，使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联，并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
子产致范宣子的这封信立意高远，持论正大，信中虽有危激之语，但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上，指出国家和家族赖以存亡的道德基础，并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景，不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏！何没没也！将焉用贿？”文笔矫捷雄健，如江河奔流，势不可遏，具有震人心魄的力量。
王安石善于融合前人诗句入诗，有很多成功的例子。这首诗从(shi cong)这一点上来说，改得似乎太不高明，与他的学养不称。从这一反常来考虑，古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人，王安石推行新法，受到很多人反对，在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢”，写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情，他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的：“田家秋作苦，邻女夜舂寒。”秋作，是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字，不仅指劳动的辛苦，还指心中的悲苦。秋收季节，本来应该是欢乐的，可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割，晚上舂米，邻家妇女舂米的声音，从墙外传来，一声一声，显得十分凄凉。这个“寒”字，十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉，也是推想邻女身上的寒冷。
此诗用的是托物寓意的方法，既形象生动，易为人所理解，又寓意深刻，引人深思。
三、四句说自己不去，但与前两句直接表示不同，换个角度，说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分，时逢夏末，碰到了难得碰到的好雨，驱尽了残暑，在这样凉爽的天气里，正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静，与上面管弦的热闹成对比，走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息；而白天高卧，又带有几分高士的闲适意趣，很切合诗人自己的身份。听了这些，张平甫就更加不会因为诗人不答应赴(ying fu)宴而不快了。
这是一首比体诗，通篇写鹤，而作者之情志则因之而表露，深得含蓄不尽之致。比兴是中(shi zhong)国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云：“观夫兴之讬谕，婉而成章，称名也小，取类也大。”“且何谓为比？盖写物以附意，扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说，这是兴。从作者以鹤的形象自比来说，这是比。故而能因小见大，婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风，展开硕大的羽翼，在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略，也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比，作者内心的苦闷不平获得了生动的展现，诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法，确如刘勰所云“称名也小，取类也大”。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式(ju shi)，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以(ke yi)说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此《画》王维 古诗，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
此诗主题在于忧谗忧谤，同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦，全诗写得情感异常激愤，通篇直抒胸臆，毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊：“悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩：“昊天已威，予慎无罪！昊天泰幠，予慎无辜！”情急愤急之下，作者竟无法用实情加以洗刷，只是面对苍天，反覆地空喊，这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁，本该是黑发朱颜，但现在是“白发争出”“朱颜早凋”，显然是想表达自己内心的一种感慨：自己虽然身居官位，却丝毫没享受到当官本该有的乐趣，一心想推行新法，又遇到重重阻力，自己呕心沥血、殚精竭虑，以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现，世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对，产生强烈的色彩对比，隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁，寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起，使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联，并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
子产致范宣子的这封信立意高远，持论正大，信中虽有危激之语，但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上，指出国家和家族赖以存亡的道德基础，并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景，不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏！何没没也！将焉用贿？”文笔矫捷雄健，如江河奔流，势不可遏，具有震人心魄的力量。
王安石善于融合前人诗句入诗，有很多成功的例子。这首诗从(shi cong)这一点上来说，改得似乎太不高明，与他的学养不称。从这一反常来考虑，古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人，王安石推行新法，受到很多人反对，在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢”，写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情，他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的：“田家秋作苦，邻女夜舂寒。”秋作，是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字，不仅指劳动的辛苦，还指心中的悲苦。秋收季节，本来应该是欢乐的，可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割，晚上舂米，邻家妇女舂米的声音，从墙外传来，一声一声，显得十分凄凉。这个“寒”字，十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉，也是推想邻女身上的寒冷。
此诗用的是托物寓意的方法，既形象生动，易为人所理解，又寓意深刻，引人深思。
三、四句说自己不去，但与前两句直接表示不同，换个角度，说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分，时逢夏末，碰到了难得碰到的好雨，驱尽了残暑，在这样凉爽的天气里，正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静，与上面管弦的热闹成对比，走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息；而白天高卧，又带有几分高士的闲适意趣，很切合诗人自己的身份。听了这些，张平甫就更加不会因为诗人不答应赴(ying fu)宴而不快了。
这是一首比体诗，通篇写鹤，而作者之情志则因之而表露，深得含蓄不尽之致。比兴是中(shi zhong)国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云：“观夫兴之讬谕，婉而成章，称名也小，取类也大。”“且何谓为比？盖写物以附意，扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说，这是兴。从作者以鹤的形象自比来说，这是比。故而能因小见大，婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风，展开硕大的羽翼，在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略，也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比，作者内心的苦闷不平获得了生动的展现，诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法，确如刘勰所云“称名也小，取类也大”。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式(ju shi)，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
创作背景
写作年代
焚书坑
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
"燕雀语相和，风池满芰荷。可惊成事晚，殊喜得闲多。
"越客不成歌，春风起渌波。岭重寒不到，海近瘴偏多。
予招三清友，迥出九天上。挠挑绝漠中，差池遥相望。
惜春词
桑田改变依然在，永作人间出世人。
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
"此去清凉顶，期瞻大圣容。便应过洛水，即未上嵩峰。
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
鞭后从他素发兼，涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱，
听松今欲暮，过岛或明朝。若尽平生趣，东浮看石桥。"
赠裴十四
"通神笔法得玄门，亲入长安谒至尊。
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
芳草白云留我住，世人何事得相关。"
"暖傍渔船睡不惊，可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧，
寒山子，长如是。独自居，不生死。"
树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。"
"湖光摇翠木，灵洞叠云深。五月经行处，千秋桧柏阴。
宫之奇谏假道
"师院清无敌，师心智不知。腊高清眼细，闲甚白云卑。
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
钟鼓合合。美人如白牡丹花，半日只舞得一曲。乐不乐，
"何事天时祸未回，生灵愁悴苦寒灰。
飞去来，莫上高城头，莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥，
片石留题字，孤潭照浣衣。邻僧喜相接，扫径与开扉。"
白云遇物无偏颇，自是人心见同异。阊阖天门宜曙看，
贳酒儿穿雪，寻僧月照云。何时再相见，兵寇尚纷纷。
满江红·忧喜相寻
干降精，坤应灵。日月象，岳渎形。"
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦，乡心自忆鹧鸪声。
乳女啼兮，蒸黍馨兮。炙背扪虱兮，复何经营兮。"
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
"津亭虽极望，未称本心闲。白有三江水，青无一点山。
上将可陵师，匹士志难移。如论惜短命，何得满长祇."
"久无音信到罗帏，路远迢迢遣问谁。
江花红细碎，沙鸟白分明。向夕题诗处，春风斑竹声。"
西江月·携手看花深径
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
"流阳为役者，相访叶纷纷。有句虽如我，无心未似君。
"一炉薪尽室空然，万象何妨在眼前。时有兴来还觅句，
更惜片阳谈妙理，归时莫待暝钟催。"
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
"汉皇举遗逸，多士咸已宁。至德不可拔，严君独湛冥。
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
惜黄花慢·菊
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
纵得红沾露，争如绿带春。因伤此怀抱，聊寄一篇新。"
须知物外烟霞客，不是尘中磨镜人。"
远路翻喜别，离言暂惜分。凤门多士会，拥佩入卿云。"
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。"
"谩道诗名出，何曾着苦吟。忽来还有意，已过即无心。
汉高将将，太宗兵柄。吾皇则之，日新德盛。朽索六马，
左忠毅公逸事
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
"不知持斧客，吟会是何情。丹陛恩犹在，沧洲赏暂行。
"名在诸生右，家经见素风。春田休学稼，秋赋出儒宫。
应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。"
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
四字令·拟花间
驿树秋声健，行衣雨点斑。明年从月里，满握度春关。"
"谩道诗名出，何曾着苦吟。忽来还有意，已过即无心。
"大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
"蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，
"铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
"莽莽古江滨，纷纷坠叶频。烟霞谁是主，丘陇自伤神。
真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。"
重送裴郎中贬吉州
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
"石房开竹扉，茗外独支颐。万木还无叶，百年能几时。
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，