鹧鸪天·离恨
稚子不才身抱疾，日窥贞迹泪双垂。"
微泉声小雨，异木色深冬。去毕三年秩，新诗箧不容。"
唯有故人怜未替，欲封干鲙寄终南。"
（械夏之歌者，宾既出之所奏也。三章，章三句）
无限吴都堪赏事，何如来此看师眠。"
"眼晕见云母，耳虚闻海涛。惜春狂似蝶，养病躁于猱。
玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。
玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
陈王半醉贵妃舞，不觉隋兵夜渡江。"
应笑樟亭旧同舍，九州无验满炉灰。"
共惊年已暮，俱向客中多。又驾征轮去，东归事若何。"
却愧此时叨厚遇，他年何以报深恩。"
鹧鸪天·离恨拼音解释:
zhi zi bu cai shen bao ji .ri kui zhen ji lei shuang chui ..
wei quan sheng xiao yu .yi mu se shen dong .qu bi san nian zhi .xin shi qie bu rong ..
wei you gu ren lian wei ti .yu feng gan kuai ji zhong nan ..
.xie xia zhi ge zhe .bin ji chu zhi suo zou ye .san zhang .zhang san ju .
wu xian wu du kan shang shi .he ru lai ci kan shi mian ..
.yan yun jian yun mu .er xu wen hai tao .xi chun kuang si die .yang bing zao yu nao .
yu huang ci qie zi yi shang .jiao xiang tao yuan jia ruan lang .
yu shu hua piao feng shi qi .yi sheng chu ya guan xian di .
chen wang ban zui gui fei wu .bu jue sui bing ye du jiang ..
ying xiao zhang ting jiu tong she .jiu zhou wu yan man lu hui ..
gong jing nian yi mu .ju xiang ke zhong duo .you jia zheng lun qu .dong gui shi ruo he ..
que kui ci shi dao hou yu .ta nian he yi bao shen en ..
译文及注释
译文
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就(jiu)没(mei)有连接之处。回想当时互相(xiang)等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄(huang)叶盖地的荒路。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋(xie)，攀登直上云霄的山路。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
起(qi)坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸，她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿(er)一声声啼叫，悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏，暮雨打得梨花凌落，深深闭紧闺门。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
沿着泽沼水田往前走，远远眺望旷野无垠。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结(jie)队密密如麻。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
注释
⑤拳拳：眷恋不忘的意思。
⑵槛（jiàn）：古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏，上承屋角，下临阶砌，谓之槛。至于楼台水榭，亦多是槛栏修建之所。
2.郭：外城。此处指城镇。
归：古代女子出嫁称“归”。
⑤何遽（jù）：怎么就，表示反问。
⑶“剑歌”句：用荆轲事。典出《史记·刺客列传》：荆轲赴秦，燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑，荆轲和而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”湄：岸边。
赏析
另外，整首诗雄浑沉郁、忧愤深广，也有“江西诗派”作品的影子，但又突破了江西诗风。
身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作，而且毫不做作，感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧！
唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。《易水(yi shui)送别》一诗，大约写于这一时期。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人(shi ren)身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗(shi shi)旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常，而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”意谓：明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的是什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云：“对酒当歌，人生几何？”此处略用其字面，流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特。从无常求”常“，意味隽永。至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比，可以突出他们各自的特征，让读者认识得更清楚，这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样，俗话说，“红花虽好，还需绿叶扶持”，衬托在很多种情况下，也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来，相辅相成，收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先，本文中唐雎和秦王是对立而存在的，他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争，为作者充分运用对比的(bi de)手法，提供了坚实的生活基础，因而作者紧紧抓住这一点，对比着来写两个人物。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作，而且毫不做作，感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧！
唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。《易水(yi shui)送别》一诗，大约写于这一时期。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人(shi ren)身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗(shi shi)旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常，而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”意谓：明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的是什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云：“对酒当歌，人生几何？”此处略用其字面，流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特。从无常求”常“，意味隽永。至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比，可以突出他们各自的特征，让读者认识得更清楚，这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样，俗话说，“红花虽好，还需绿叶扶持”，衬托在很多种情况下，也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来，相辅相成，收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先，本文中唐雎和秦王是对立而存在的，他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争，为作者充分运用对比的(bi de)手法，提供了坚实的生活基础，因而作者紧紧抓住这一点，对比着来写两个人物。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
创作背景
南朝陈后主生活奢侈，不问政事，且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴，其有二妃子，张贵妃与孔贵嫔，皆是天姿国色，最受后主喜爱。
白麟( 元代 )
收录诗词 (9834) 首
简 介
白麟 曾寓居叙州（今四川宜宾市东北）。神宗熙宁二年（一○六九），知华州郭源明曾审理白麟偷税公事（《宋会要辑稿》职官六五之三一），略可知其生活时代。今录诗八首。
屈原列传
剑横阴绿野，栈响近丹霄。迎驿应相续，悬愁去路遥。"
天寒千尺岳，颔白半联诗。笋蕨犹堪采，荣归及养期。"
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去，肯愧途危迹屡迁。
月明千峤雪，滩急五更风。此际若吟力，分将造化功。"
不知此地归何处，须就桃源问主人。"
南邻好台榭，北邻善歌吹。荣华忽销歇，四顾令人悲。
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色，雪干犹堕古松声。
时见齐山敬亭客，不堪戎马战征频。
相见欢·微云一抹遥峰
"书淫传癖穷欲死，譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥，
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒，五湖归后耻交亲。
野禽悲灌木，落日吊清风。后学攀遗址，秋山闻草虫。
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼，青白临时注脑神。
左图且书，右琴与壶。寿欤夭欤，贵欤贱欤。"
"谬忝莲华幕，虚沾柏署官。欹危长抱疾，衰老不禁寒。
"秋河耿耿夜沈沈，往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代，
"掌前流水驻无尘，掌下轩车日日新。
清平乐·弹琴峡题壁
黄河穿汉界，青冢出胡沙。提笔男儿事，功名立可夸。"
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济，才向牢盆始重难。
渐觉一家看冷落，地炉生火自温存。
炯哉时皇，言必成章。德宣五帝，道奥三皇。如何翌臣，
涨江晴渐渌，春峤烧还青。若宿严陵濑，谁当是客星。"
好去立高节，重来振羽翎。"
"万古风烟满故都，清才搜括妙无馀。
满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开。"
巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗
"梁王握豹韬，雪里见枚皋。上客趋丹陛，游人叹二毛。
见义必许死，临危当指囷。无令后世士，重广孝标文。"
中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹，狂蔓看看及四邻。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉，水阔深知世界浮。
师在西岩最高处，路寻之字见禅关。"
仙因隐居信，禅是净名教。勿谓江湖永，终浮一大瓟。"
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙，篇章七子避风流。
欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。"
上林春令·十一月三十日见雪
"三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。华表千年孤鹤语，
汉王第宅秦田土，今日将军已自荣。"
先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。"
"昔年开汴水，元应别有由。或兼通楚塞，宁独为扬州。
愿狎寒水怪，不封朱毂侯。岂知烟浪涯，坐可思重裘。
云垂多作雨，雷动半和钟。孤竹人藏处，无因认本峰。"
"前时登观步，暑雨正铮摐。上戍看绵蕝，登村度石矼.
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓，金沙泉落梦中寒。
惜春郎·玉肌琼艳新妆饰
澧水鲈鱼贱，荆门杨柳细。勿为阳艳留，此处有月桂。
"乱峰连叠嶂，千里绿峨峨。蜀国路如此，游人车亦过。
"四座列吾友，满园花照衣。一生知几度，后到拟先归。
"门掩清曹晚，静将乌府邻。花开封印早，雪下典衣频。
安得太行山，移来君马前。"
"粉洞二十里，当中幽客行。片时迷鹿迹，寸步隔人声。
焚香古洞步虚夜，露湿松花空月明。"
"欲出穷吾道，东西自未能。卷书唯对鹤，开画独留僧。
烛之武退秦师
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦，钟鼓朝昏老此身。
"玉貌何曾为浣沙，只图勾践献夫差。
"独立长堤上，西风满客衣。日临秋草广，山接远天微。
地废金牛暗，陵荒石兽稀。思君同一望，帆上怨馀晖。"
骚人夸蕙芷，易象取陆苋。漆园逍遥篇，中亦载斥鷃.
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳，呫嗫难通乍啭莺。
"一章何罪死何名，投水惟君与屈平。
当时醉送龙骧曲，留与谁家唱月明。"
江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄
"非岳不言岳，此山通岳言。高人居乱世，几处满前轩。
"何处不相思，相逢还有时。交心如到老，会面未为迟。
惆怅途中无限事，与君千载两忘机。"
"端居愁无涯，一夕发欲白。因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
"巴客青冥过岭尘，雪崖交映一川春。
奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。
地古桑麻广，城偏仆御闲。县斋高枕卧，犹梦犯天颜。"
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞，近来仙榜半孤寒。
生查子·情景
为说松江堪老处，满船烟月湿莎裳。"
"不知何处是前程，合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇，
草衰频过烧，耳冷不闻蝉。从此甘贫坐，休言更到边。"
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
"五陵佳气晚氛氲，霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞，
作牧惭为政，思乡念式微。傥容还故里，高卧掩柴扉。"
泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉。吴中知久别，庵树想成围。"
"临湘之滨麓之隅，西有松寺东岸无。松风千里摆不断，
玉楼春·空园数日无芳信
"皇天降丰年，本忧贫士食。贫士无良畴，安能得稼穑。
"花木闲门苔藓生，浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信，
恩仁沾品物，教化及雕题。上贡贞元禄，曾叨宠记批。
"苍茫大荒外，风教即难知。连夜扬帆去，经年到岸迟。
露泫烟愁岩上花，至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美，
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷，常因按曲便开尊。
落日已将春色去，残花应逐夜风飞。"
"招灵阁上霓旌绝，柏梁台中珠翠稠。