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酒泉子·空碛无边

宋代 / 石元规

如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。


酒泉子·空碛无边拼音解释:

ru fei chan ke jian .ji shi lie ren xun .bei xiao chang an dao .ai chen gu dao jin ..
jiang nan shen xian ku .wu dang hun qi zhen .bu xian shi jing xuan .lai jiu shi jian ren .
jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .
.ta jie shi xun gui .jun du ai shi xuan .zhong ri qiu guang li .wu ren zhu ying bian .
lin feng zhong hui shou .yan lei xiang ting hua ...ji yuan ..
shi jie hu yan zhang .sheng he zhang yu pen .ji yao yin ke fang .kuang jian ye ren zun .
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .
jian fang yi gu ji .tiao qi bei zhong can .shi fu ting shu juan .chu sha zhong mu lan ..
xi bei tian huo zhao .long shan zhao tong zi .chi guang lian bei dou .tong zi mu shang xuan bai fan .
gao ruo tai kong lu yun wu .pian bai ji qing jie fang fo .xian he xian cong jing bi fei .
.zhu zhang cai bi xian .bu lin shang gao zhi .shi xin qu nei jiao .quan jie wu wai shi .
zi lian gu ying qing qiu xi .sa lei pei hui di leng guang ..
liang shou xiang feng zhan yi chang .bo lang ben teng ru ding fei .huang po ding lao zhu wei ling .
mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .

译文及注释

译文
命令羲和敲着太阳(yang)开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居(ju)在这里。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
一株无主(zhu)的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往(wang)北飞。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀(sha)也正因如此。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自(zi)己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞(zan)梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。

注释
⑶曹:官署。限:阻隔,引申为分隔。紫微:古人以紫微星垣比喻皇帝居处,此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西,门下省在殿东。
⑸远梦归:意谓做梦做到侵晓时,才是归家之梦,家远梦亦远,恨梦归之时也甚短暂,与下句家书隔年方到,恨时间之久,相对而更增烦愁。侵晓:破晓。沧江:泛指江,一作“湘江”。
最后两句是说如果能抵制外来侵略的话,那末只要擒其渠魁就行了,又哪在多杀人呢?张远《杜诗会粹》:“大经济语,借戍卒口中说出。”在这里我们相当明显的看到杜甫的政治观点。
7.昔:以前
36.赠谥美显:指崇祯追赠周顺昌“忠介”的谥号。美显:美好荣耀。
⑶时:适时,及时,合时宜的。
(4) 辞后主:蜀后主刘禅建兴五年,诸葛亮上《出师表》,辞别后主,率兵伐魏。
11.功:事。

赏析

  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断(pian duan)的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  这一首赞严武,责镇蜀诸将平庸。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景(yuan jing)的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次(ceng ci)分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

石元规( 宋代 )

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简 介

石元规 石元规,名未详,道号翛然子,与张继先多有唱和。事见《三十代天师虚靖真君语录》卷四。今录联句诗六首。

采薇 / 陆庚子

伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,


怀锦水居止二首 / 纳喇瑞

不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。


惜黄花慢·送客吴皋 / 皇甲申

向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"


金缕曲·亡妇忌日有感 / 苟玉堂

留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。


送别 / 山中送别 / 通木

凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"


杂诗三首·其三 / 六元明

除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
大哉为忠臣,舍此何所之。"
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"


忆王孙·夏词 / 爱从冬

水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,


木兰花慢·丁未中秋 / 轩辕随山

此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。


锦帐春·席上和叔高韵 / 皇甫吟怀

玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"


满江红·翠幕深庭 / 冉开畅

"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。