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郑伯克段于鄢

金朝 / 崔次周

坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。


郑伯克段于鄢拼音解释:

zuo jian qian feng xue lang dui .wang xiang sui xu pin cheng guai .shi you fan dong hu cheng zai .
ban xing si wang lai .wang lai yu ke guai .chong ru you xi jian .huang huang er shi zai .
wan li pao peng lv .san nian ge you yu .zi ran bei ju san .bu shi hen rong ku .
.yi zuo wei li ri .zhe yao duo ku xin .gui jia bu zi shi .wu ji wei xin shen .
man xie shi ying juan .kong sheng jiu man hu .zhi tian xin chang wang .qi fu jiu huan yu .
kong meng lian bei an .xiao sa ru dong xuan .huo ni hu zhong su .liu chuan zai si men ..
guang qi luo hong yao .shu chuang yin lv jun .suo kai bin ge xiao .ti shang ji lou chun .
zhong ri yi shu shi .zhong nian yi bu qiu .han lai mi lan fang .shu ri yi shu tou .
shui han bu yu xiao .zhen qin wu meng mei .dai yu wang xing hai .ju zhi shu tian di .
niao shou ji shui mu .ben bu yu min wu .hu ran sheng bian qian .bu dai si gui tu .
que hou shi wu nian .qi ru bu si ting .zai bai shou si yan .ji wu xi qie jing .
xi zai liang bu xie .mei chi wei xian guan .jing bu de yi ri .jian jian li jun qian .
gong ye jiang chuan ru .qin shu wu zhui wu .wei neng zhi shou yao .he xia lv xian yu .
kuang wang bu yu ren jian tong .yi quan ao fu dong wu xiao .liang shan dou gou qin wang xiong .

译文及注释

译文
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋(qiu)天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上(shang)的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过(guo)一眼。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主(zhu)把上官安的女儿送进后宫(gong)成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与(yu)淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
魂魄归来吧!
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫(zi)菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳(liu)树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒(jiu)于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。

注释
开河:《续资治通鉴》记载:“至正十年(1330)十二月,右丞相托克托(即托托)慨然有志于事功。时河决五年不能塞……托克托请躬任其事,帝嘉纳之。……命贾鲁以工部尚书为总治河防使,发汴梁、大名等十三路民十五万,庐州等戍十八翼军二万,自黄陵冈南达白茅,放于黄固、哈齐等国。又自黄陵至杨村,合于故道,凡二百八十里有奇。”又《草木子》云:“朝廷所降食钱,官吏多不尽支放,河夫多怨。”
②玳瑁(dàimào代冒):一种和龟相似的海中爬行动物,其甲壳黄褐色,有光泽,可用做装饰品。 
②辞柯:离开枝干。
海甸:海滨。
[37]公:动词,同别人共用。
静躁:安静与躁动。

赏析

  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是(jian shi)清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护(hu)田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现(biao xian)“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山(yu shan)水之间,当然比别人更(ren geng)能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞(bian sai)风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。

创作背景

  此诗的内容,与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上,两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年(唐肃宗至德三年)春天,由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉;第二次在公元773年(唐代宗大历八年)至777年(大历十二年)间的一个深秋,因被诬陷,由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看,诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候,那时正是秋冬之交,与诗中节令恰相符合。

  

崔次周( 金朝 )

收录诗词 (3224)
简 介

崔次周 崔存,嵊县(今浙江嵊州)人。入元不仕,与其友张爚、朱鼎元等赓诗为乐。事见清康熙《嵊县志》卷一一《张爚传》。今录诗二首。

诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 轩辕攀

何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。


国风·邶风·新台 / 闾丘硕

背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
不如闻此刍荛言。"
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"


临江仙·四海十年兵不解 / 碧鲁瑞珺

早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。


陈情表 / 合初夏

道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 歧己未

当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
主人宾客去,独住在门阑。"
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。


饯别王十一南游 / 乐正爱欣

上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。


咏怀八十二首·其一 / 薄念瑶

讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"


鲁山山行 / 贲辰

世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。


河传·秋雨 / 根千青

少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 玉傲夏

布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"