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题扬州禅智寺

未知 / 刘将孙

绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。


题扬州禅智寺拼音解释:

rao liang ji jin dai .feng wei duo piao bo .shi gu bei cheng chi .nian feng ai xu luo .
lin chuan shi wan li .he bi lan jian wei .ren sheng gan gu wu .kang kai you yu bei ..
lao jin ming hua chun bu guan .nian nian ti niao yuan dong feng ..
.qiu yun mao yuan xi .ye niao man lin sheng .ai ci tian she shi .ji jun che ma cheng .
.jin wen kuan fa li xin zhou .xiang jian huai gui shang bai you .zhu ke sui jie wan li qu .
ji xie yuan lu qun .xia ou zhuo suo mu ..
qin chuan dui jiu ping ru zhang .chang sheng mu piao shi zhen lv .geng diao an ma kuang huan shang .
zhu gong fu yun xi xi qing .zhang yue qian wei zhan ju mei .tou hu san zhi you yu qing .
.xia jing yi xie zhao .yan xi fang ming tou .shan jia gui lu pi .zhe ji luan quan liu .
yan wai qing si juan .ou bian shui ye kai .lin jia song yu bie .wen wo shu neng lai .
.chao chao chun shi wan .fan fan xing zhou yuan .huai hai si wu qiong .you yang yan jing zhong .
luan shi qing quan wu .wei sheng ji huo shu .yi guan jian dao zei .tao tie yong si xu ..
.du zuo si qian li .chun ting xiao jing chang .ying xuan fei cui mu .liu fu yu jin tang .
zan xi gu shan chu .chang chou ji shui ping .ye feng piao die gu .hai yu shi wei jing .
.chan shi sheng chuang zai cui wei .song jian he li yi seng gui .
ci bang fu yao chong .shi kong ren shi chou .ying jie fei ben xing .deng lin wei xiao you .

译文及注释

译文
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子(zi)规(gui)在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我(wo)们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要(yao)像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者(zhe)的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
我虽然工于写词作赋(fu),可是没有任何经济效益,估计去山林隐居(ju)的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
今天是什么日子啊与王子同舟。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁(ning)静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。

注释
1、系:拴住。
危槛:高楼上的栏杆。危,高耸的样子。《庄子·田子方》:“尝与汝登高山,履危石。”
社稷倾——国家灭亡。西晋末年,五胡为乱,刘曜攻陷长安,晋愍帝被俘,西晋灭亡。
⒁写:通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。
(52)大司农:武帝时改治粟内史为大司农,九卿之一,掌管钱谷盐铁和国家的财政收支。
19 向:刚才
数(shǔ):历数;列举
周览:饱览。

赏析

  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗(de shi)意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只(sui zhi)写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似(si)梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对(mian dui)现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见(wan jian)归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说(ci shuo)无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

刘将孙( 未知 )

收录诗词 (4912)
简 介

刘将孙 刘将孙(1257—?)字尚友,庐陵(今江西吉安)人,刘辰翁之子。尝为延平教官、临江书院山长。事迹见《新元史。刘辰翁传》。有《养吾斋集》四十卷,久佚。《四库总目提要》云:“将孙以文名于宋末,濡染家学,颇习父风,故当时有小须之目。”《彊村丛书》辑有《养吾斋诗馀》一卷。

杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 宋教仁

"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
君不见嵇康养生遭杀戮。"


舞鹤赋 / 赵岍

伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 道元

度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 柳安道

战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 陆焕

"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
东皋指归翼,目尽有馀意。"
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"


春夜喜雨 / 汪振甲

艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 汪述祖

孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,


清平乐·春来街砌 / 谢伯初

岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 薛媛

"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。


扫花游·九日怀归 / 叶绍芳

莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。