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孟母三迁

明代 / 田志苍

"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"


孟母三迁拼音解释:

.zi bie wu shi hou .feng sao dao shen gu .xue shuang qin bin fa .yin xin ge jiang hu .
wu mou ju jian reng qing di .guo po shen qin jiang nai he ..
pi sha da xiang he guang hui .shou qing ju ta ling yun fei .di shen dui chu bao ping zi .
bian you bei shang xing .ke ju ji lv chou .fu yi yi xiang xia .jin ri xi qing liu .
yin kan yi suo yue zhong sheng .ye ren pei shang zeng shi jia .tai wei yin ju zhuo gu ming .
zao zhi luo chu sui shu yu .hui de kai shi shun nuan feng ...luo hua ..
yin si chou xi you tan zhe .liu guo jiao chi yi shou peng ..
ke xi jin jiang wu jin zhuo .hai tang hua xia du juan ti ..
cui wu rao gu cheng .qiu fei nian wang dong . ..han yu
quan fei shu li ming yue shang .lin weng xie jiu dao mao tang .
tong xiao ting lun lian hua yi .bu jie song chuang yi jue mian ..
cang zhou chun mu kong chang duan .hua kan you jiang quan jiu bei ..
feng xue la xian you tu zhui . ..li e
jiu you qing yun gui .shu xiang su fa xin .you you nian xing ji .nan geng zhu zheng lun ..

译文及注释

译文
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
  人要有才能并(bing)不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但(dan)有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身(shen)不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得(de)到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地(di)住了三夜才出走,还(huan)说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进(jin)了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。

注释
(1)牧:放牧。
⑴帘旌(jīng):酒店或茶馆的招子。夕阳迟:夕阳缓慢地下沉。迟,缓慢。
水龙吟:词牌名,又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字,前后片各四仄韵。
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
徐:慢慢地。
直:只是。甿(méng):农夫。
300. 将:前一个是名词,将军,后一个是动词,率领。

赏析

  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿(bian dun)时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张(kua zhang),从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰(dao shuai),弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本(ke ben)中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

田志苍( 明代 )

收录诗词 (4267)
简 介

田志苍 田志苍,字东山,号春晓,大兴人。干隆辛酉举人,官炖煌知县。有《翙羽堂诗草》。

诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 简幼绿

旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。


清平乐·风光紧急 / 禹白夏

大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,


水调歌头·焦山 / 邸幼蓉

来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"


代赠二首 / 龙骞

"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
见《吟窗杂录》)"
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。


燕歌行 / 夹谷逸舟

言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。


渔家傲·秋思 / 闻人醉薇

"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。


今日良宴会 / 厍土

减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。


鹧鸪词 / 厍才艺

"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。


小雅·十月之交 / 僧乙未

古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 望以莲

"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"