云州秋望
今日正闲天又暖，可能扶病暂来无。"
烟火渐稀孤店静，月明深夜古楼中。"
的的当歌扇，娟娟透舞衣。殷勤入怀什，恳款堕云圻。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐，先生枕麹昏昏睡。
"白苹湘渚曲，绿筱剡溪口。各在天一涯，信美非吾有。
今朝又送君先去，千里洛阳城里尘。"
谁能截得曹刚手，插向重莲衣袖中。"
池晚莲芳谢，窗秋竹意深。更无人作伴，唯对一张琴。
"业重关西继大名，恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤，
柳色早黄浅，水文新绿微。风光向晚好，车马近南稀。
云州秋望拼音解释:
jin ri zheng xian tian you nuan .ke neng fu bing zan lai wu ..
yan huo jian xi gu dian jing .yue ming shen ye gu lou zhong ..
de de dang ge shan .juan juan tou wu yi .yin qin ru huai shi .ken kuan duo yun qi .
yin he geng suan ren jian shi .ju shi wang quan mo mo zuo .xian sheng zhen qu hun hun shui .
.bai ping xiang zhu qu .lv xiao shan xi kou .ge zai tian yi ya .xin mei fei wu you .
jin chao you song jun xian qu .qian li luo yang cheng li chen ..
shui neng jie de cao gang shou .cha xiang zhong lian yi xiu zhong ..
chi wan lian fang xie .chuang qiu zhu yi shen .geng wu ren zuo ban .wei dui yi zhang qin .
.ye zhong guan xi ji da ming .en shen que xia sui gao qing .xiang zhan jiang ban qu ting li .
liu se zao huang qian .shui wen xin lv wei .feng guang xiang wan hao .che ma jin nan xi .
译文及注释
译文
上阕：夜晚，（我）留宿在寒冷的长江边，江景凄寒，伫立江边，（我）思潮翻滚，不禁仰天长啸。（这啸声）搅起冲天巨浪，携着卷地的狂风，把江水举得很(hen)高很高，江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处，铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。
不经意看洛阳平原，到处都是安禄山(shan)兵。
可怜庭院中的石榴树，
憎恨赤诚(cheng)之士的美德啊，喜欢(huan)那些人伪(wei)装的慷慨。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
西伯姬昌八(ba)九十岁，仍然执鞭受命作牧。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔，烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润(run)，梨花却已盛开似雪，真可惜春天已过去一半。
你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。
上天至明至尊，灿烂遍布星辰。
注释
⑫朱颜翠发：红颜黑发。代指青春年少之时，也就是四十多年前作者经此路上汴京之时。
（3）柳子：作者柳宗元自称。
⑻江祖一片石：《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。
（21）渔阳：郡名，辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载（755）冬，安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争。
（2）白：说。
①萨都剌在1332年（元文宗至顺三年）调任江南诸道行御史台掾史，移居金陵（今南京市）。该词大约作于此时。
赏析
诗的最后两句，才是诗人真实意图的流露：自己是“俟罪非真吏”，却奉命随行，做太守的清客、帮闲，成为献媚取悦长官的低级僚属，这对胸怀大志的柳宗元来说，是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官，定会珍惜手中的权力，尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负，干一番兴利除弊的事业。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
“为谁成早秀？不待作年芳。”，在这里表达了他对梅花的悲痛，这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名，所以受到王茂元的赏识，请他到幕府里去，把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党，这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时，他就受到排斥，不能够进入朝廷，贡献他的(ta de)才学，这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结，就把自伤身世的感情同开头呼应，加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘，委婉地再现其形象；同时，也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花，移用(yi yong)别处不得。与之同时，又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝，看不出一点拼凑的痕迹，是作者深厚功力的表现。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
除了对比，此诗在艺术上另一个重要的特征，便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用，小说中常有，诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内，所以作者也进行了细节描写，如写缝衣女只写她的脚和手，脚穿凉鞋，极表其受冻之状；手儿瘦弱，极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹，一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人，作者并没有描摹她的容貌，只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作，以及自顾佩簪梳妆的动态，便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
此诗前六句写山居的静寂，雪景的清幽，结尾处的对雪怀人之情，就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载：“文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。”由此，也有人认为，这首词是“后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释(yi shi)文献太子的疑嫉”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。
此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马，马极肥壮，都为黄色，其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格，不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称，它们由具体的物质享受来体现，在出行时，最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂，“夙夜在公”的“公”，当作官府讲，与“退食自公”的“公”同。不过，这里的官府不同一般的官府，而是僖公祭祀祈年之处，亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭，在国都以外，故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人，从早到晚忙忙碌碌，揭开诗歌的主要部分，即宴饮部分。在宴会上，舞伎手持鹭羽，扇动羽毛，如鹭鸟一样，有时群飞而起，有时翩然下落，给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞，不绝的鼓声震撼着他们的内心，优美翻飞的舞姿调动他们的情绪，酒酣耳热，他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨，都在舞蹈，摅发各自内心的快乐，相互感染，没有语言，但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时，诗人也为眼前的情景所感动，而发出由衷的希望：“于胥乐兮！”（“呵，大伙一起快乐呀！”）
此诗兴中有比，开头以寒泉水冷，浸淹野草起兴，喻周室的内乱与衰微。而这，亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法，慨叹缅怀周京，充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏，更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章，却来了一个雨过天晴般的突然转折，说到周王朝鼎盛之时，万国朝拜的盛况。或者又如红楼中，经历过至盛的繁华之后，终落了一片白茫茫大地真干净，彼时穿了大红猩猩毡，行走于雪野中的落魄公子宝玉，大概也会想起往年家族极盛，鲜花着锦、烈火烹油之时，梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
“为谁成早秀？不待作年芳。”，在这里表达了他对梅花的悲痛，这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名，所以受到王茂元的赏识，请他到幕府里去，把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党，这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时，他就受到排斥，不能够进入朝廷，贡献他的(ta de)才学，这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结，就把自伤身世的感情同开头呼应，加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘，委婉地再现其形象；同时，也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花，移用(yi yong)别处不得。与之同时，又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝，看不出一点拼凑的痕迹，是作者深厚功力的表现。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
除了对比，此诗在艺术上另一个重要的特征，便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用，小说中常有，诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内，所以作者也进行了细节描写，如写缝衣女只写她的脚和手，脚穿凉鞋，极表其受冻之状；手儿瘦弱，极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹，一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人，作者并没有描摹她的容貌，只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作，以及自顾佩簪梳妆的动态，便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
此诗前六句写山居的静寂，雪景的清幽，结尾处的对雪怀人之情，就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载：“文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。”由此，也有人认为，这首词是“后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释(yi shi)文献太子的疑嫉”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。
此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马，马极肥壮，都为黄色，其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格，不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称，它们由具体的物质享受来体现，在出行时，最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂，“夙夜在公”的“公”，当作官府讲，与“退食自公”的“公”同。不过，这里的官府不同一般的官府，而是僖公祭祀祈年之处，亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭，在国都以外，故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人，从早到晚忙忙碌碌，揭开诗歌的主要部分，即宴饮部分。在宴会上，舞伎手持鹭羽，扇动羽毛，如鹭鸟一样，有时群飞而起，有时翩然下落，给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞，不绝的鼓声震撼着他们的内心，优美翻飞的舞姿调动他们的情绪，酒酣耳热，他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨，都在舞蹈，摅发各自内心的快乐，相互感染，没有语言，但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时，诗人也为眼前的情景所感动，而发出由衷的希望：“于胥乐兮！”（“呵，大伙一起快乐呀！”）
此诗兴中有比，开头以寒泉水冷，浸淹野草起兴，喻周室的内乱与衰微。而这，亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法，慨叹缅怀周京，充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏，更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章，却来了一个雨过天晴般的突然转折，说到周王朝鼎盛之时，万国朝拜的盛况。或者又如红楼中，经历过至盛的繁华之后，终落了一片白茫茫大地真干净，彼时穿了大红猩猩毡，行走于雪野中的落魄公子宝玉，大概也会想起往年家族极盛，鲜花着锦、烈火烹油之时，梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
创作背景
此诗约作于开元十四年（726）诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗，当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰：“李白玩月城西孙楚酒楼达晓，歌吹日晚，乘醉著紫绮裘、乌纱巾，与酒客数人棹歌秦淮，往石头访崔四侍御。李白有诗云：‘朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。’”
顾起经( 魏晋 )
收录诗词 (5861) 首
简 介
顾起经 明常州府无锡人，字长济，又字玄纬，号罗浮外史。顾可学嗣子。从可学至京师。严嵩知其才，要置直庐，属为应制之文，谢不能，去。以国子生谒选，授广东盐课司副提举，兼署市舶。好藏书，撰述甚多，有《类笺王右丞集》、《易呓语》等。
蜡辞 / 伊耆氏蜡辞
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡，不进矮奴频诏问。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱，墙柳谁家晒麹尘。
诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改即心不安。
一弹惬中心，一咏畅四肢。犹恐中有间，以酒弥缝之。
白玉惭温色，朱绳让直辞。行为时领袖，言作世蓍龟。
不买非他意，城中无地栽。"
"离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。
静女
"世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐，
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索，秦强赵破括敌起。
近西数树犹堪醉，半落春风半在枝。"
"从陕至东京，山低路渐平。风光四百里，车马十三程。
"江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。
旅寓谁堪托，官联自可凭。甲科崔并骛，柱史李齐升。
"位下才高多怨天，刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍，
"酒助疏顽性，琴资缓慢情。有慵将送老，无智可劳生。
世无良猫
所恨凌烟阁，不得画功名。"
近来兼爱休粮药，柏叶纱罗杂豆黄。
独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪如真珠，双双堕明月。
墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，
悲哉可奈何，举世皆如此。
"君得嘉鱼置宾席，乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦，
位者不逮其德耶。时耶，时耶，时其可耶。
争及此花檐户下，任人采弄尽人看。"
采桑子·春深雨过西湖好
此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。"
鹤媒华表上，sV鵊柳枝头。不为来趋府，何因欲曙游。"
早晚暂教王粲上，庾公应待月分明。"
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看，争知明日无风雨。"
谓天果爱民，胡为夺其年。茫茫元化中，谁执如此权。"
"暖阁春初入，温炉兴稍阑。晚风犹冷在，夜火且留看。
"脱置腰下组，摆落心中尘。行歌望山去，意似归乡人。
新秋
花前挥手迢遥去，目断霓旌不可陪。"
"天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
"金光门外昆明路，半醉腾腾信马回。
辨颖□超脱，词锋岂足櫜。金刚锥透玉，镔铁剑吹毛。
老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。"
且昧随时义，徒输报国诚。众排恩易失，偏压势先倾。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。所以爪翅功，而人坐收之。
沙丘城下寄杜甫
芦帘前后卷，竹簟当中施。清泠白石枕，疏凉黄葛衣。
净落金塘水，明浮玉砌霜。不比人间见，尘土污清光。"
志气吾衰也，风情子在不。应须相见后，别作一家游。"
"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏凝粉，萧萧渐引风。
"病上篮舆相送来，衰容秋思两悠哉。
此怀何由极，此梦何由追。坐见天欲曙，江风吟树枝。
攀萝蹋危石，手足劳俯仰。同游三四人，两人不敢上。
金石有销烁，肺腑无寒温。分画久已定，波涛何足烦。
破瓮救友
县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。
何言巾上泪，乃是肠中血。念此早归来，莫作经年别。"
饮马鱼惊水，穿花露滴衣。娇莺似相恼，含啭傍人飞。"
新叶千万影，残莺三两声。闲游竟未足，春尽有馀情。"
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿，鱼乐自跃鸥不惊。
把得欲尝先怅望，与渠同别故乡来。"
他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。"
"五步一啄草，十步一饮水。适性遂其生，时哉山梁雉。
踏莎行·秋入云山
似游华胥国，疑反混元代。一性既完全，万机皆破碎。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里，此地辞来十四年。
"东林寺里西廊下，石片镌题数首诗。
公无渡河音响绝，已隔前春复去秋。
"分散骨肉恋，趋驰名利牵。一奔尘埃马，一泛风波船。
由来事过多堪惜，何况苏州胜汝州。"
长安多王侯，英俊竞攀援。幸随众宾末，得厕门馆间。
官舍悄无事，日西斜掩门。不开庄老卷，欲与何人言。"
展喜犒师
心泰身宁是归处，故乡何独在长安。
与君况是经年别，暂到城来又出城。"
停杯问生事，夫种妻儿获。筋力苦疲劳，衣食常单薄。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜，我有一言闻太宗。
乃知天地间，胜事殊未毕。"
光景嗟虚掷，云霄窃暗窥。攻文朝矻矻，讲学夜孜孜。
人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。
止于便吾体，何必被罗纨。宿雨林笋嫩，晨露园葵鲜。
水龙吟·白莲
暗虹徒缴绕，濯锦莫周遮。俗态能嫌旧，芳姿尚可嘉。
文律操将柄，兵机钓得钤。碧幢油叶叶，红旆火襜襜.
净落金塘水，明浮玉砌霜。不比人间见，尘土污清光。"
"南去经三楚，东来过五湖。山头看候馆，水面问征途。
"浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道，长住虚空是小乘。
"珊瑚鞭亸马踟蹰，引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳，
好看落日斜衔处，一片春岚映半环。"