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庭燎

元代 / 元龙

"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
何哉愍此流,念彼尘中苦。


庭燎拼音解释:

.xiu jie ming dang xun han zhu .dan ping chun meng fang tian ya .
.sheng de fang qing gui .xuan wen zhu shi bo .ling ren fan bu hui .ji shan he ru he .
.wu se mao yi bi feng chu .shen hua cong li zhi ru wu .
.ban ruo wei jue zao .nie pan gu wu ming .xian xian wei shi jue .zhi zi chang xi sheng .
.wo huang kai guo shi yu nian .yi bei chao sheng zhi shou huan .
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .
.da tang guo li qian nian sheng .wang she cheng zhong bai yi shen .que zhi rong yan fei wo xiang .
wan xiang men kai yi jing zhong .li nv jia long wei mu xu .kan nan cheng hu zuo jin weng .
zhao shen tan ru chu .jin ying hui sheng sui .tai bai zeng jing xia .qing feng liang si zhi ..
.tai wei yi gu jing .han cheng qi bai nian .wei wen ling gu bian .zhong yu xing ming chuan .
.wen weng huan hua shu .yi mu lie yuan luan .yin shui lin ren yi .shao shan mi shi nan .
.du chan chu chang gu huai zhi .wei qu bei liang duan xu chi .
yi zhi wei shou yin qin yi .ba xiang feng qian xuan xuan kai ..
.huan you san chu wai .jia zai wu ling yuan .liang ye duo gui meng .qiu feng man gu yuan .
gu ren rong ci bie .he yong bei si tong ..
zhen chang xu ying wu .ying wu yao bu mi .bu mi xing zi zhu .xing zhu qi zi hui .
zhi zhi ji duo qiu dao zhe .xing cang mo li hu long tan .
he zai min ci liu .nian bi chen zhong ku .

译文及注释

译文
如果不(bu)是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在(zai)疆场上度过的。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来(lai)便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去(qu)想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持(chi)盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且(qie)把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
我真想让掌管春天的神长久做主,
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步(bu)艰难,越走就越觉凄伤。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐(lu)山上的茅庐。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
君王的大门却有九重阻挡。

注释
⑿芩(qín):草名,蒿类植物。
【栖川】指深渊中的潜龙
齐发:一齐发出。
⑸六幅:六褶。罗裙:丝罗制的裙子。窣地:拂地。
21.明:天亮。晦:夜晚。
(29)垂:敬辞,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动,如~爱。~怜。~询。
⑥君子:此处指结婚的新郎。

赏析

  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云(yun)一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起(gou qi)作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也(que ye)别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无(yong wu)道之罪灭掉我的国家呢?”
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  锦水汤汤,与君长诀!
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。

创作背景

  永贞元年,刘禹锡被贬连州刺史,行至江陵,再贬朗州司马。一度奉诏后还京后,他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史,后历任和州刺史。他没有沉沦,而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

  

元龙( 元代 )

收录诗词 (2918)
简 介

元龙 元龙,字牧堂,江南华亭人,本姓李。

曲江 / 亥庚午

中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,


书摩崖碑后 / 光含蓉

"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。


从军行·吹角动行人 / 伯从凝

"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。


日人石井君索和即用原韵 / 代甲寅

诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。


六言诗·给彭德怀同志 / 轩辕盼云

时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。


锦瑟 / 信海

中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。


自洛之越 / 雀峻镭

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。


塞下曲二首·其二 / 易莺

"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。


春游曲 / 任傲瑶

一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"


考槃 / 庄航熠

赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。