首页 古诗词 陈涉世家

陈涉世家

两汉 / 盛昱

生别古所嗟,发声为尔吞。"
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。


陈涉世家拼音解释:

sheng bie gu suo jie .fa sheng wei er tun ..
jian gui jiang qiu wu wai you .ting song bu wen wu bu zhang .ying bin zan zhuo zi ti qiu .
wan bang dan ge ye .yi wu xiu jin qu .shui han qi shu ran .yao tang mian qin du .
chu chu wei yi liao .qie ge huan chou rong .yuan jun chong ming de .sui mu ru qing song ..
luan li huan zou le .piao bo qie ting ge .gu guo liu qing wei .ru jin hua zheng duo ..
.ben qiao bei chi jia .duan ya dang bai yan .ke ju kui qian ci .chun jiu jian duo tian .
xian er jian cheng xing .wu hu qian li kai ..
yin pai tong ting li .han xu yu qi yin .zhang lai zhi sheng ze .qing chu jian tian xin .
yi nv bu de zhi .wan fu shou qi han .yi fu bu de yi .si hai xing lu nan .
pu shang tong tong yi qing gai .ye ke pin liu ju xue shuang .xing ren bu guo ting yu lai .
.gu ren zeng ren dan tu ling .mai de qing shan ni du geng .
bu jian gao ren wang you cheng .lan tian qiu he man han teng .
shu jin lian jun mai .zong jiao ai cong ming .mian shang san nian tu .chun feng cao you sheng ..
.gao tai mian cang bei .liu yue feng ri leng .jian jia li pi qu .tian shui xiang yu yong .

译文及注释

译文
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的(de)光芒(mang)下,蚌孕育着珍珠。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我(wo)的信任,南北江畔和(he)北方边关的花草都(du)笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
  太史公说:我从周生那里听(ting)说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛(meng)呢?那秦王(wang)朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发(fa)难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱(bao)怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

注释
104、赍(jī):赠送。
④荫:遮蔽。此:指涧底松。条:树枝,这里指树木。 
⑦还(xuán):转动。玩:玩弄。
③泊:博大,大的样子。
(34)逦迤(lǐ yǐ):连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。
38、卒:完成,引申为报答。

赏析

  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  杜甫这首五言律(lv)诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入(shen ru)的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道(ge dao)连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪(niao zhua)的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

盛昱( 两汉 )

收录诗词 (8289)
简 介

盛昱 (1850—1899)宗室,镶黄旗人,字伯熙。光绪二年进士。授编修。累迁国子监祭酒。精经史舆地及清代掌故,与缪荃孙、沈曾植称谈故三友。有《郁华阁遗集》、《意园文略》、《雪履寻碑录》。

咏怀八十二首·其一 / 周翼椿

数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 张书绅

新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
顾生归山去,知作几年别。"
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。


夏花明 / 陈元裕

作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"


柳州峒氓 / 朱景献

花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。


闯王 / 吴菘

"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,


重阳 / 郑康佐

阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。


春庭晚望 / 图尔宸

胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。


哭曼卿 / 于仲文

沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
一别二十年,人堪几回别。"
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"


长安清明 / 宝琳

"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。


渔家傲·寄仲高 / 秦兰生

书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
何人采国风,吾欲献此辞。"
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。