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踏莎行·碧海无波

唐代 / 王元复

"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
其奈江南夜,绵绵自此长。"
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,


踏莎行·碧海无波拼音解释:

.lao bi jiao chui bai .guan ke qian zhuo fei .xing hai sui you lei .fang cun que wu ji .
.ba nan fen yu qin qing bie .bu liao yu jun chuang bing tou .
ru jin shang ye shi wu yi .jin zai fei long xiang jian bao .wan shu chu jiao gong dan mu .
wei bao shan zhong lv .ping kan zhu xia fang .hui ying gui qu zai .song ju mo jiao huang ..
.tong zhou dao ri ri ping xi .jiang guan wu ren hu yin ni .
pi shang you ye sou .shou zhong chi jiu zhi .ban han ji ju zuo .zi wen shen wei shui .
nian guang dong liu shui .sheng ji nan zhi niao .yue mei jiang shen shen .xi lou shu wei xiao ..
shui xiang feng chen shao .song zhai ri yue chang .gao xian zhen shi gui .he chu mi hou wang ..
li bu jian .zuo bu gui .zuo bu tui wei li bu ji .ji gu chui sheng he za xi .
wan ri dong yuan yi shu hua .xiao zhan chui pei chang leng jiu .shen lu qiao huo zhi xin cha .
qi nai jiang nan ye .mian mian zi ci chang ..
xian xie ban zhu zhang .xu ye huang ma ju .yu shi wang lai pin .qing wu cheng bai lu ..
.ruo wei nan guo chun huan zhi .zheng xiang dong lou ri you chang .bai pian luo mei fu jian shui .
ban juan jin tou xi .xie pu xiu yao ru .zhu chun su zhi yun .fen han hong mian pu .
cong ci de zuo liang ren shen .dao zhou min .min dao yu jin shou qi ci .

译文及注释

译文
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
  太尉从泾州把有(you)关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥(ge)干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍(gun)追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离(li)开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种(zhong)混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?

注释
①洞房:深邃的内室。
(34)蟪蛄(huì gū):寒蝉,春生夏死或夏生秋死。
(13)蒙冒:蒙蔽,包庇。
忽逢:忽然遇到。逢:遇到,碰见。
(2)宁不知:怎么不知道。
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
⑻团荷:圆的荷花。
⑧洗耳:这里运用了典故。尧召许由,欲将帝位传给他,许由不想听,就洗耳于颍水之滨。
⑿鸾刀:带鸾铃的刀。缕切:细切。空纷纶:厨师们白白忙乱一番。贵人们吃不下。

赏析

  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与(you yu)议论紧密地融合起来。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义(zhu yi)色彩。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假(jia),排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了(ru liao)作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自(yi zi)然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称(cheng)苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。

创作背景

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,甫因避乱往依之。

  

王元复( 唐代 )

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简 介

王元复 王元复,字能愚,号惺斋,邵阳人。王尚贤孙。清康熙五十三年(1714)贡生,与同邑车无咎、衡阳王敔、攸县陈之駓并称为“楚南四家”。又与王敔、汉阳王戬并称为“楚中三王”。

朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 杨光溥

"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
每听此曲能不羞。"
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"


踏莎行·闲游 / 张云锦

灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 黄文瀚

夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。


逐贫赋 / 李贶

今日不知谁计会,春风春水一时来。"
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。


次北固山下 / 郭居敬

"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 宋温舒

世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。


江城子·梦中了了醉中醒 / 曾宋珍

有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。


秋夜纪怀 / 上官均

"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
谁能唤得姮娥下,引向堂前子细看。"
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,


九日登清水营城 / 张中孚

洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
自嗟还自哂,又向杭州去。"
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,


送童子下山 / 陆彦远

井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)