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如梦令·满院落花春寂

清代 / 沈约

闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
我独居,名善导。子细看,何相好。
永夜一禅子,泠然心境中。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。


如梦令·满院落花春寂拼音解释:

gui zhong du zuo han qing .fu rong yue xia yu xi .di dong tian bian que sheng .
.zhuo zhuo ye zhong hua .xia wei chun you fang .ming ming tian shang yue .chan que yuan fu guang .
hong gui geng you kan chou chu .chuang shang chong si ji shang chen .
.nian shao zuo chu guan .huan ru xing lu nan .bing huang jing yi li .feng su jiu diao can .
he you jing bu xiu .sheng mei liu ge yin ..
he zai min ci liu .nian bi chen zhong ku .
ji li chen zi bin .xing liu fen yan jing .xiao lai xiang shi shuo .fu shu bie liao cheng ..
lin shui xing bu jin .xu zhou ke tong xi .huan yun yu gui niao .ruo gong shan seng qi .
wo du ju .ming shan dao .zi xi kan .he xiang hao .
yong ye yi chan zi .ling ran xin jing zhong ..
gu mu shi leng leng .han yun wan jing ning .kong bei hu xi yue .bu jian yan men seng .
zui meng xing feng lang .wu nai wu ya ya .zhong shan ru you jiu .gan jie qian jin jia .

译文及注释

译文
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
  长叹息(xi)你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从(cong)事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有(you)灵犀一点息息相通。
是什(shi)么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那(na)些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
秋原飞驰本来是等闲事,
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
衣被都很厚,脏了真难洗。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为(wei)什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
去砍伐野竹,连(lian)接起来制成弓;
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。

注释
①许昌:古地名,在今河南境内。 ②如礼:按规定礼节。 ③就:得到。 ④怪:感到惊奇。 ⑤故:原来的。
②“五里”两句:此两句写出了雄鹄依依不舍的样子。
⑥羸(léi)病:瘦弱有病。残阳:夕阳,即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛,又喻指作者晚年。
良:善良可靠。
(6)瀹(yuè)茗:烹茶。
供帐:举行宴请。

赏析

  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相(mo xiang)知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈(lie)的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时(tong shi)学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短(sui duan),但内涵颇丰。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作(ci zuo)战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  《《短歌行》曹操(cao cao) 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕(pi)《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

沈约( 清代 )

收录诗词 (7849)
简 介

沈约 沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。着有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。

雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 亢安蕾

"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
相思坐溪石,□□□山风。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,


采桑子·清明上巳西湖好 / 南宫丹丹

开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"


思旧赋 / 闪慧心

春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 莫癸亥

玄栖忘玄深,无得固无失。"
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 燕文彬

饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
大哉为忠臣,舍此何所之。"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。


孤山寺端上人房写望 / 令狐戊午

在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 招景林

苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"


醉太平·春晚 / 单于林涛

瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。


永王东巡歌十一首 / 仲孙丙申

权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,


秋寄从兄贾岛 / 藩从冬

赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"